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第九十七章 天上來人,揚州之行-《大明抄書人》


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    元景玉胎本來便天賦絕眾,劍道修行又號稱進境第一,再加上方休本身金丹修為親手調教,以及姬武秘藏中不要錢的丹藥,最后還有百煉玉匣與《玉匣百煉劍道》系出同源,隨時可供觀摩感悟。

    諸多因素,自然便修煉輕松。

    可要再往前去,就不是難不難……而是根本不可能。

    金丹需以道果為核心。

    尋常人說道果難得,即便是左右御傳使吧,至少還是有那么一絲絲微乎其微的機會凝結道果,如陸逢。

    而元景玉胎,哪來道果?

    寧采臣只是方休一縷神識分化的我,本質上只是一具沒有自我的肉身。

    可方休的自在果,已經給自己煉丹所用。

    這道果乃是修行人所求之道,連一絲動搖之心都不可有,遑論凝結兩個?根本都是無稽之談。

    若無道果,便無金丹,就只有另一條路……

    外丹!

    這可不就巧了。

    方休真想問問玉襄兒,是不是跟自己前世有緣,送來神子之名幫他煉煞,還送來百煉玉匣,叫元景玉胎輕輕松松,直成金丹。

    那日玉襄兒說過,玉匣所出之劍,與修行者息息相關。

    她從玉匣煉出的是王將軍,而元景玉胎煉化這件法寶之后,得到的飛劍名為……丹霄客。

    丹霄客,天上來人。

    方休試驗過,丹霄客劍光之威勢,比王將軍更甚一籌。

    煉煞修行極其兇險,不容有失,是以元景玉胎縱劍巡守,為方休本體護法。

    這一次離京。

    胡小桑被留在無厭觀里帶娃,還有六獄鼎與四魔锏,盡數藏在青喬神木的根系之中。離嬋姐妹能給小狐妖幫手,而四位神魔負責看家護院。

    再有明面上的燕青,以及暗地里的燕赤霞。

    最不濟,還有燕山大羅這后援。

    無厭觀安危無虞。

    方休沒有后顧之憂,便只帶了元景玉胎隨行。

    日出在即,天色漸漸明亮。

    方休催動月梭繼續趕路,不多時,一座大城出現在視野盡頭。

    卻不是洛陽,而是……

    揚州。


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