第九十七章 天上來人,揚州之行-《大明抄書人》
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夜幕。
荒僻山谷。
一只銅壺擺在地上,不大的壺口涌出滾滾如潮的碧焰,將山谷照得幽影映轉,詭異莫名,又有碧綠光芒直沖云霄,百里可見。
正是元熾壺,與蘇環從燕山深處竊來的翠湖煞。
而方休盤坐于翠湖煞中,身遭烈焰熊熊燃燒,不住地被天魔真氣吸攝入體。
太極分化陰陽之后,清氣上升、濁氣下沉,待演化出一方世間之后,殘存的清氣、濁氣,便化作天罡與地煞之氣。
煉成金丹之后的元嬰修行,分做三步:煉煞、化罡、元宮。
煉煞,是指采地煞填入丹田,煉化入真氣之中。
化罡亦與煉煞差相仿佛,只不過由下氣海換做上氣海,將天罡之氣攝入天門之中。
天罡地煞充盈上下兩處氣海之后,內相之中自成一方小天地,便是元宮。
而元宮,正是元嬰之宮!
元嬰由此孕育。
都說道門修行重內相,這元嬰便是內相之大成。
這幾步修行,看似簡單明了,只用把天罡地煞采來,開辟出元宮之后,等金丹自己化作元嬰便行。
可實際上,罡煞之氣極為兇險!
方休見識過罡風,以月梭法寶質地,都無法在其中存身。
而罡風才僅僅是天罡流淌之時的余波。
地煞之氣更是能摧折萬物,一個不慎跌落其中,就是身死道消的下場。
尋常人煉煞化罡,要以真氣吸攝那么一絲一縷的罡煞之氣,重重包裹,待馴服妥帖,填入氣海之后,再吸攝下一縷。
如此反復,水磨一般的工夫,至少數年光陰,才能有所成就。
而方休……
他直接坐在翠湖煞中!
細看方休此時,肌膚泛著幽冷的精鐵之色,又有一層明晃晃金光包裹。
鐵甲金衣!
得到老徐家的全本《鐵牢金律功》后,方休早已用《天魔策》將之推演,徹底掌握。
天魔無相,四門修行隨心轉化。
此時此刻,方休便是一位鐵甲與金衣兩道武相大成的武宗!
若論肉身,道門真人只與武門宗師差相仿佛,待到武門真氣九轉之后,九轉宗師的肉身便是真人難及。
再之后武相加持,武宗肉身之堅固,已堪比法寶!
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