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    以方休如今識海之廣闊，要說籠罩整座燕京城，那是有些強(qiáng)人所難。但若將神識凝成細(xì)細(xì)一縷，遙放十余里之外，卻是手到擒來之事。

    元景玉胎既然身處燕京，自然一言一行都盡在方休時時掌握中。

    這會兒方休就是一邊抄著書，一邊細(xì)細(xì)領(lǐng)悟著玉襄兒所說的劍道。

    劍道亦是道法，若說差異之處，便在法相。

    所謂法相，乃諸法之相狀。

    若簡單些說，以真氣、念力以及一切法力凝聚幻化的身軀，便是法相。

    法相是狀，與境界無關(guān)。

    論至高深處，佛國是大神通之法相。

    可要淺顯些說，武相也是九轉(zhuǎn)真氣之法相。

    挑出道門修行路數(shù)來，金丹的丹相，乃至元嬰、元神，皆是法相。

    而劍道，便是以劍意融入法相之中。

    劍道法相，無一不是劍！

    “天下之大，精金劍意數(shù)不勝數(shù)，但究其本質(zhì)，不過十種?！?

    玉襄兒論及劍道根本，神色肅然，緩緩道：“這十金劍意，分為：斬血肉身軀之劍、斬草木生機(jī)之劍、斬奇門五行之劍、斬山岳地脈之劍、斬江海暗流之劍、斬陰陽乾坤之劍、斬八荒六合之劍、斬日月星辰之劍、斬天地清濁之劍、斬過去未來之劍。”

    方休聽得大受震撼。

    他如今手上最得用的法術(shù)，是阿鼻元陰劍光，鋒銳無匹，殺伐無當(dāng)。

    似趙劍梟這等天下有數(shù)，已經(jīng)半步武相的大宗師，只用一劍便可料理。

    縱是坤皇叔，國運(yùn)加持武相，被方休尋見空隙，也能輕易破去。

    可這等犀利劍光，以十金論之，也只得其中斬血肉身軀之劍、斬草木生機(jī)之劍、斬奇門五行之劍、斬陰陽乾坤之劍，四種劍意。

    至于山岳地脈、江海暗流、八荒六合、日月星辰、天地清濁、過去未來……方休連這些事物都知之不詳，更遑論去斬。

    “世間劍器，十有八九只能斬血肉身軀，若能更進(jìn)一步，便可斬生機(jī)、斬五行，但再往后去，自陰陽而起，便是尋常劍器難以企及之境?！?

    玉襄兒將十金劍意大體介紹完，便道：“我今日傳你的《玉匣百煉劍道》，便是少有的十金俱全，斬盡一切之劍。但玉匣所出之劍，與你修行領(lǐng)悟息息相關(guān)，能否斬盡世間，全憑你自己的悟性?！?

    她說著將手一招，那龍吼劍便疾射而至，在她身遭盤繞。

    靈巧似活物，卻又四射出冷冽鋒利，叫人瞧著雙眼刺痛的劍意。

    “我能煉出龜文、龍吼，到你手里又未必會是這兩柄劍?！?

    “請玉師姐指教?！?

    方休恭敬拱手。

    這一聲師姐，又把玉襄兒聽得耳朵一癢。

    “你只是在太虛劍派記名，并非正式門人，無有輩分，喚我名字便是?！?
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