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    “好兇猛的一只大猿！”

    李什長咋舌不已，猶有后怕道：“若不是悟真大師的神通將他鎮(zhèn)住……”

    “我不敵他?！?

    悟真大師收了蓮華神通，搖頭道：“若真?zhèn)€動手，我或許可以僥幸逃脫一條性命，但必然無法護(hù)住你們周全?；鹪炒髮⒍ㄈ灰彩强紤]到這點(diǎn)，他又認(rèn)得我的名字，知道我是從白馬寺而來，才不敢動手。”

    說著，他看向方休，笑道：“還要多虧方觀主覷破那喬蠻將軍與赤虎妖王的虛實(shí)，否則再繼續(xù)僵持下去，待到我念力不支，火猿大將未必不敢留下我?！?

    “大師謙虛，我不過是誤打誤撞而已。”

    方休客氣一笑。

    “方觀主的膽氣，著實(shí)叫人佩服！”

    李什長插一句話，面色誠懇，抱拳道：“方才誰也不知他們底細(xì)，方觀主竟敢挺身而出，這等視死如歸的氣節(jié)，我老李自愧不如?！?

    一干老哨，亦是抱拳行禮。

    邊軍悍勇，最敬佩的便是比他們還要悍勇之人。

    試問天下，有幾人敢在兩位妖王當(dāng)前時出手？

    他們禮節(jié)還未完，忽見方休身上金光一閃，竟有奧妙難尋的佛法氣息隱沒。

    “你又有突破？”

    悟真大師眼睛一亮，喜道：“是極是極，你方才舉止，正是布施度中的無畏施，以你的悟性，自然該有突破?！?

    六度之首的布施度，有善財施、傳法施、無畏施三種路數(shù)。

    善財施顧名思義，便是以錢財、物資來布施，如興建寺廟、開設(shè)粥鋪等等。

    傳法施亦好理解，弘揚(yáng)佛法、傳播佛學(xué)，似悟真大師對方休一番細(xì)心指點(diǎn)，就是傳法施。

    這無畏施，則是救人于危難之中，使之遠(yuǎn)離苦難恐懼，得心中安寧。

    這三種路數(shù)，好像全無關(guān)系，實(shí)際上都暗合布施度的宗旨：以自己之所長，布施眾生，免于所有苦難。

    方休勉強(qiáng)能算半個沙彌，對自己一言一行是否合乎六度修行，已有清晰認(rèn)知。

    他于危難中直面兩位妖王，確實(shí)是無畏施。

    這一點(diǎn)功德雖然不多。

    但以方觀主修行佛法以來的進(jìn)境，哪一次的功德能算多？

    那不就是吃飯喝水，都在突破嗎？

    故而方休在隱約察覺到布施度的功德增長后，當(dāng)即以天魔無相，模擬出佛學(xué)精進(jìn)，又有突破的假象。

    他在悟真大師心目中，早就是一代佛子。
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