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    燕山。

    便見從山腳下起，一條行人不絕的寬闊青石山路，沿著山體迤邐而行，直入山中，鋪到一座宏偉道觀前。

    這道觀香客如云，人聲鼎盛，不時有陣陣擊罄聲響起，于山間繚繞。

    正是天下道門魁首，大羅派。

    當(dāng)然，大羅派的真正山門還在燕山深處，此地只是供信徒上香參拜的外殿，稱大羅殿。

    也就只有方休不知道燕山大羅的規(guī)矩，自己駕著月梭貿(mào)貿(mào)然闖入山中去。

    旁人都得先從大羅殿過，得到外殿允許，方能通行進(jìn)山。

    而被大羅派指來住持這座外殿的，正是京師都供司監(jiān)令，方休見過一面的洪司監(jiān)。

    想想也知，洪司監(jiān)能做京師都供司監(jiān)令，就是因?yàn)樗〕种罅_殿。

    半空中，張玲催動乘風(fēng)咒，攜著方休御風(fēng)而行。

    這乘風(fēng)咒自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與太陰過云梭比較，好在燕山就在燕京左近，不用多少工夫。

    方休陪張嶺走這一趟，當(dāng)然也有自己的小心思。

    一來他對張嶺不知從何處得來的丙火法脈，頗感興趣。

    周身三百六十竅盡數(shù)被法脈勾連，才能成就天魔法脈，是以方休如今最缺的便是不同法脈的修行之法。

    尤其這丙火法脈，既然以火為名，涉及的竅穴定然與縱水的伏龍、換海、潑天三脈截然不同，能給天魔法脈填上不少空缺。

    二來，燕山這處所謂的，無名前輩演練火法留下的遺跡，方休之前聽說時就有所猜測，這次再跟張嶺打聽幾句，基本便能斷定，是自己當(dāng)日催動赤帝御令所留。

    本來也只是無心之失，沒想到竟被燕山大羅當(dāng)成寶貝。

    焚天一脈也是操火的行家，若是他們真?zhèn)€參悟出什么玄機(jī)來，方休得及早探探底細(xì)，以免有暴露赤帝衛(wèi)，甚至牽連到自己的風(fēng)險(xiǎn)。

    那座余燼山頭也未深入燕山，只在外圍。

    如今天師閉關(guān)養(yǎng)傷，方休又已習(xí)得天魔無相，還有光明正大的理由，自然不會再畏畏縮縮，不敢登山。

    所以才放心說出一句：“師伯發(fā)話，方休義不容辭！”

    兩人落到大羅殿前。

    立時將往來的信徒目光吸引。

    “高功！”

    “大羅派的高功！”

    “道長賜福，道長賜福！”

    一片作揖行禮，恭敬虔誠。

    這乘風(fēng)咒雖比不得道門真正法術(shù)，可對凡夫俗子來說，御風(fēng)而行是何等神妙之事，自然對兩人敬若神明。

    “無上天尊，無量功德。”

    張嶺還一個禮，將手一揮，便從袖中飛出無數(shù)符紙。

    凡對他作揖行禮的，一人送去一張。

    “是平安符！”

    信徒中有識得道門符箓的，立時辯認(rèn)出來。

    “多謝高功，多謝高功！”
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