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    光陰長(zhǎng)河之中，好大一條鯰魚(yú)。

    蘇墨一劍過(guò)去，天清地明，就要一劍將這一條鯰魚(yú)給斬殺。

    也確實(shí)是斬殺了，在蘇墨這一劍之后，那一條巨大無(wú)比的鯰魚(yú)的身體迅速分解，最后甚至都分化成為了光粒子，徹底的消失不見(jiàn)。

    不過(guò)只是在剎那之后，又一條巨大無(wú)比的鯰魚(yú)重新出現(xiàn)，再次橫亙?cè)诹斯怅庨L(zhǎng)河之中，攔住了蘇墨的去路。蘇墨細(xì)細(xì)感知，發(fā)現(xiàn)這一條重新出現(xiàn)的鯰魚(yú)，并不是一條新的，而還是方才那一條被自己斬殺的干干凈凈的鯰魚(yú)！

    怎么會(huì)這樣？明明方才那一條鯰魚(yú)，已經(jīng)被蘇墨給徹底的斬殺了，但是現(xiàn)在卻又完好無(wú)損的出現(xiàn)，氣息和方才絲毫不差，就這么橫亙?cè)诠怅庨L(zhǎng)河之中，攔住了蘇墨的去路。

    蘇墨不信這個(gè)邪，又是巔峰一劍過(guò)去，通過(guò)這一劍，蘇墨已經(jīng)可以確定了，自己在思緒之中的這一劍，確實(shí)比現(xiàn)實(shí)之中的他的本體，還要更加強(qiáng)大那么一線。雖然這一線的距離差距很小，幾乎可以忽略不計(jì)，如果不是蘇墨對(duì)自己的實(shí)力的把握，已經(jīng)達(dá)到了細(xì)致入微的地步，恐怕就連蘇墨自己都不會(huì)太過(guò)注意。不過(guò)這一線的強(qiáng)大是真實(shí)存在的，思緒中的蘇墨無(wú)論是出劍還是出劍的威力，都要比現(xiàn)實(shí)中的蘇墨強(qiáng)大那么一些。蘇墨不知道是什么原因?qū)е铝诉@個(gè)情況的出現(xiàn)，按理說(shuō)思緒中的蘇墨也是蘇墨，而且是脫胎于蘇墨，并不應(yīng)該比蘇墨本體更加強(qiáng)大一些才對(duì)啊。思緒中的蘇墨的實(shí)力以蘇墨本體的實(shí)力為藍(lán)本，本體的實(shí)力都還沒(méi)有達(dá)到的某一個(gè)層次，思緒中的蘇墨就率先達(dá)到了，這怎么也是說(shuō)不通的。

    不過(guò)現(xiàn)在蘇墨所疑惑的問(wèn)題，并非是思緒中的自己的實(shí)力問(wèn)題，而是方才被自己斬殺的那一條鯰魚(yú)，為什么現(xiàn)在又好好的出現(xiàn)在了自己的眼前了呢？

    方才蘇墨可是感應(yīng)的無(wú)比清楚，那一條巨大無(wú)比的鯰魚(yú)可是被自己斬殺得干干凈凈，是什么都沒(méi)有剩下來(lái)的。那一條巨大無(wú)比的鯰魚(yú)，被自己斬殺之后，化成了光粒子，到最后一點(diǎn)痕跡都沒(méi)有剩下。用一句修道界之中的話來(lái)說(shuō)，就是灰都被蘇墨給揚(yáng)了。但現(xiàn)在那一條方才連灰都被蘇墨給揚(yáng)了的鯰魚(yú)，竟然又完好無(wú)損的出現(xiàn)在了蘇墨的眼前，這就有點(diǎn)挑戰(zhàn)蘇墨的常識(shí)和想象力了。

    雖然修道這件事情本身就不怎么科學(xué)，但是修道界總體來(lái)說(shuō)，還是講究能量守恒定律的。能量不會(huì)平白無(wú)故的出現(xiàn)，就算是修士的死而復(fù)生，也得是需要耗費(fèi)大量的能量的基礎(chǔ)上，才能夠完成重生。而且重生之后的氣息，和之前肯定也還會(huì)有一些差別。但是這一條巨大的鯰魚(yú)卻并非是如此，它被蘇墨斬殺，斬殺得干干凈凈，連存在的本源都被蘇墨給滅了。可就是這樣的一條鯰魚(yú)，竟然在瞬間之后，就完成了重生，而且氣息和之前沒(méi)有絲毫的差別。

    不僅僅是氣息沒(méi)有絲毫的差別，蘇墨仔細(xì)看去，發(fā)現(xiàn)對(duì)方就連臉上的表情，和之前都沒(méi)有任何的變化。

    “不，這不是重生，這是時(shí)間被重置！這里是光陰長(zhǎng)河，在光陰長(zhǎng)河之中發(fā)生的一切即使再玄妙，也都能夠找到一個(gè)合理的解釋。時(shí)間長(zhǎng)河的時(shí)間之力作用在這里，加持在這一條鯰魚(yú)的身上，這一條鯰魚(yú)即使被我給滅殺了，殺得連本源都沒(méi)了，但是時(shí)間還在。在鯰魚(yú)被我滅殺的那一瞬間，時(shí)間在鯰魚(yú)的身上發(fā)生了重置，所以這一條鯰魚(yú)才會(huì)完好無(wú)損的出現(xiàn)在我的身前。”

    蘇墨看著那一條鯰魚(yú)，想通了其中的關(guān)鍵。
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