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    改姓，賜名，養子，這是尼朋戰國時代很有特色的幾種行為，不是尼朋人，往往很難理解他們對于姓氏和血統的狂熱。

    尼朋人在小時候經常會有各種小名，比如說新九郎，但在成年元服之后，繼續用小名就不合適了，他們會取一個正式的名字。

    雖然同樣非常重視自己的姓氏，但是和隔壁的震旦帝國輕易不改變姓氏不同，尼朋人非常愿意接受來自于上位者賜予的姓氏，這對于他們來說是一種榮耀，尼朋人對于姓氏和血統都極為看重。

    甚至有很多人在其自身地位獲得提高之后，會主動請求上位者賜予姓氏，或者和某些曾經輝煌過，現在卻已經沒落的貴族強行攀親戚，這都是有可能的。

    那些地位較高的大名更改姓氏，則有很大可能都是為了自身的政治利益。

    比如說某個地方原本是被一色家所統治的，那我改名一色之后，也就順理成章的獲得了某種大義，可以舉兵收復失地。

    哪怕我完全和一色家沒有任何血緣關系，但當地的武士和人民，偏偏就吃這一套。

    關東地區大名鼎鼎的甲斐之虎-武田信玄就是靠這一套，他在滅絕了敵對的勢力之后，再由自己的血親或者親信繼承家名復興之，表明他并沒有完全滅絕敵人的家族。

    這不能不說是一種高明的手段，武田家就靠這個，逐漸收服了長期反抗自己，而且情況錯綜復雜的信濃內部的諸多豪族。

    此外同樣的，領受強者的名諱，也被認為是降伏。

    至于養子，如果某位大名因為某種原因失去了所有后裔，他有可能從自己親戚家或者他信賴的部下家中，挑選一位青年才俊來繼承自己的身份和地位，這個時候他也會為其賜名改姓。

    被收養者往往會感激涕零，從此以后以大名的兒子自居，日后哪怕和親父交戰也毫無避諱。

    當然了，這種情況也蘊含著一些風險。

    如果大名后來又生了兒子，親子和義子之間肯定要做出抉擇，義子聽話還好，不聽話就很容易導致家中內亂。

    還有一種情況，就是人家親生父親一開始就心懷不軌，想要用自己兒子來換取你的家業呢？
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