第二十章 詠生盛典(下)-《賽博武道》
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進入賽博時代將近20年后、2020年代初,社會與文明的危機加劇嚴重,也到了新思潮的中期階段。
在那個時候,堅持傳統人類與人性自然本質和意義的思想家、企業家與武道者們,聯合在一起組成了“人本派”同盟。
他們的對立面,是一些已經激進到瘋狂的學者與權貴極端勢力,被稱作“神格派”。
“神格派”認為,人類應該完全摒棄自然生命本質,通過科技去擁抱全新生命形態,追求成為一種共同永生、類似傳說中神祇的存在。
并與ai仿生人一同建立,未曾設想過的文明與世界。
最后,兩派間無法調和的矛盾,帶來了世界范圍內的四次大戰,其中還包括極度慘烈的幾場局部核戰。
這關乎人類命運的戰爭,經過5年,以人本派的全面勝利告終。
戰后,世界的格局由東亞聯合體、北美聯邦和新歐盟所主導。人本派掌握了絕對統治力,對神格派進行了徹底的大清洗。
三大勢力內都制定了極其嚴格的人本派核心律法:
一,人類的定義。被法律承認的、享有權利并承擔義務的人類新生后代個體,必須是、也只有是、并將永遠是,自然人生命體一雄一雌交配產下的結晶才可以。
允許一定程度的科技輔助手段,去解決一些自然人個體天生的生育缺陷與疾病,例如不孕和基因遺傳病,有同樣極嚴格的限制和標準。
二,人類的定義。滿足上條,任何被法律所承認的人類個體,無論進行何種形式的義體改造,原生血肉有機體的比例不能低于23%。
允許任何人安裝功能性內置腦機,但絕對禁止替換原生大腦,否則將被除去自然人身份,無論身體其它部分的義體改造比例。
三,基因技術。允許用科技手段來實驗并促進人類基因的進化,但必須基于基因自然變異的節點,禁止人為創造基因變異的起點。
全世界范圍內絕對禁止任何形式的自然人克隆。
四,仿生人。允許制造仿生人的智能達到自然人水平,但在原始編程時必須加入安全機制源代碼,抹除一切仿生思維出現哲學思考的可能性。
設立仿生人審查機構,從自然人的倫理、社會運轉和人文需求出發,嚴格監督仿生人在社會中的情況與動態,并制定仿生人社會功能的允許范圍。
仿生人擁有大部分和自然人相同的人權,他們的存在受法律限制的同時,也受法律的保護。
五,對于仿生人外的機器ai。三大勢力一起建立了,共享的人工智能大數據監察管理機制,尤其是針對網絡,時刻密切監視并預防具有危險性的程序“bug”、“error”突變。
危險性的定義,標準為是否會導致人工智能出現“自我意識邏輯”與“生命思維特征”。
不同地區的當地法律會有所出入,但全部都以這五條為絕對核心原則。
賽博新思潮的最后,以這些核心原則所代表的精神思想為終點。
2027年一切塵埃落定,世界的人本派統治勢力共同宣布,人類文明得到拯救,沒有、也永遠不會走上神格派的那種錯誤和毀滅的道路。
和平恢復,以自然人類生命為本的絕對真理確立,各個地區的主要城市都在那一年,舉行了首次祈生節典。
從那之后,祈生節典成為全世界最重要的節日慶典,流傳下來。
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