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    楊琛一直覺(jué)得表演是一件很玄妙的事情。

    他沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)過(guò)表演。

    在他樸素的觀念里，表演就是先在心里塑造出另一個(gè)人。

    你了解他的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，你知道他的命運(yùn)。

    你猜測(cè)著他的想法和念頭，想象著他的表情和動(dòng)作。

    一直到暴露在攝像鏡頭里的時(shí)候，調(diào)動(dòng)你身體里的每一個(gè)細(xì)胞，無(wú)限地去貼近你心中所塑造的那個(gè)人物，直到他在你的身上重生。

    楊琛把這種想法告訴丁永岱的時(shí)候，丁永岱好奇地看了他兩眼，問(wèn)道：“這是誰(shuí)教你的？”

    楊琛抹了一把自己剛剛理的小平頭，笑道：“我自己瞎琢磨的。”

    “怪不得。”丁永岱點(diǎn)點(diǎn)頭，“你知道嗎？沒(méi)有哪個(gè)老師會(huì)這樣去教學(xué)生。”

    “嗯？為什么？”楊琛有些疑惑，“體驗(yàn)派不就是完全地投入角色，盡情去演嗎？”

    “哈哈，演員哪有這么簡(jiǎn)單。這是外行的說(shuō)法。”丁永岱想了想，“我給你舉個(gè)例子，看過(guò)《秋菊打官司》嗎？”

    楊琛點(diǎn)點(diǎn)頭：“看過(guò)。”

    “你想一想，如果真的只需要完全地投入角色，用你的話(huà)來(lái)說(shuō)，讓角色在演員的身上重生，那張一謀何必費(fèi)那個(gè)事，為什么不直接找一個(gè)真正的農(nóng)婦來(lái)演秋菊，而是要讓鞏麗來(lái)演？”

    楊琛愣了一下。

    丁永岱道：“藝術(shù)是源于生活而高于生活的。銀幕上所有的角色都是演出來(lái)的，哪怕你真的找一個(gè)農(nóng)婦來(lái)演秋菊，當(dāng)她暴露在鏡頭下的時(shí)候，那個(gè)角色也不是她本來(lái)的樣子，而是一種表演。”

    楊琛思索著，問(wèn)道：“那演員常說(shuō)的解放天性是干什么的？”

    “解放天性并不是說(shuō)讓你放開(kāi)心房，盡情投入。它的本質(zhì)其實(shí)是要抹去你的羞恥心，打磨你的心態(tài)，幫你建立信念感。”

    丁永岱道，“等你學(xué)表演的時(shí)候，老師會(huì)讓你在大庭廣眾之下學(xué)狗叫，學(xué)貓叫，模仿大猩猩等等等等，那就是要抹去你的羞恥心，先讓你在學(xué)校里把丟人的事兒做完了，等拍戲的時(shí)候你的內(nèi)心自然就會(huì)變得強(qiáng)大。”

    楊琛一時(shí)間有些茫然，因?yàn)樗约褐白聊サ哪且惶讝|西忽然就被推翻了。

    丁永岱點(diǎn)上一根煙，悠悠道：“我的老師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)，表演的最高境界，不是讓你成為角色，而是讓角色成為你。”
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