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第二百六十八章 渡劫挑戰(zhàn)-《我在遮天修永生》


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    西漠四域,五大古廟是僅次于須彌山的信仰念力儲存地。

    盡管他們五個(gè)加起來都要比須彌山少一個(gè)數(shù)量級,畢竟古往今來最多的被祈禱對象就是阿彌陀佛大帝,而且須彌山還有場外援助——

    阿彌陀佛星域甚至?xí)缭叫强仗峁┙o須彌山信仰念力。

    因此,五大古廟積攢的信仰念力加起來也只是須彌山的一個(gè)零頭。

    但三十萬年的時(shí)代加成,讓這個(gè)零頭落到羅墨身上那便是一座太古神山,如此浩蕩的信仰念力,如果能夠褻瀆、竊取,長生秘境有望。

    他目前計(jì)劃內(nèi)的三千大道足足有一百八十五門,包括了還在采集的大潮汐術(shù)潮汐之力和將要因?yàn)槿赵律癯⒄Q生社稷之力的大社稷術(shù)。

    也就是說,他還差一百一十五門三千大道。

    但有了這樣一筆龐大的信仰念力,別說是一百一十五門三千大道,就算是再修煉三百門也完全足夠!

    畢竟精神念頭是許多三千大道都需要的資源,雖然看上去是佛法最為需要,但類似于大本源術(shù)這樣道法也同樣需要,是一種具備普適性的資源。

    能夠撬動五大古廟的積累,將其中對于各種佛陀,對于阿彌陀佛大帝的信仰褻瀆,把對象轉(zhuǎn)變?yōu)榱_墨自己,那么他就能夠在短時(shí)間內(nèi)達(dá)成‘三百大道’這個(gè)目標(biāo)。

    他的仙界之門,總算是看到構(gòu)成的希望了,而且盡在眼前。

    快了。

    有瀆神蟲和大褻瀆術(shù),還有四十多個(gè)工具人幫助,半個(gè)月的時(shí)間就足夠羅墨用大褻瀆術(shù)提煉出他需要的信仰念力。

    剩下的工作只是修成那些三千大道而已,對于這件事情他非常輕車熟路,很有經(jīng)驗(yàn)。

    信仰念力雖然在資源品質(zhì)上比不過祈禱法產(chǎn)生的純凈愿力,但也是上品的資源,比戰(zhàn)爭殺伐之氣、怨恨之氣等精神念頭的品質(zhì)要高上許多,也更純凈,提純這一道工序就能省下不少時(shí)間,用來修煉也不會耽誤太多功夫。

    他安排好了這些事情,然后讓源術(shù)化身盯著,自己安排好工具人的事情之后仍舊要回到搖光,收割大社稷術(shù)的社稷之力,成就這一門三千大道。

    源術(shù)化身和靠著大成圣體棺槨修行的葉凡坐鎮(zhèn)大光明普渡號,平日里也只是安心修煉,偶爾露面便足夠震懾了。

    源術(shù)化身這兩年參悟源術(shù),修為日益精進(jìn),走上源術(shù)這條道路之后修為戰(zhàn)力已經(jīng)是羅墨諸多化身中的最強(qiáng)者,境界等同于遮天法的圣人王,若是算是源器,戰(zhàn)力更是遠(yuǎn)超一般圣人王。

    葉凡每天除了修煉,抽空也會向源術(shù)化身請教源術(shù),很顯然不打算放棄源術(shù)道路,要齊頭并進(jìn)。

    但這兩天,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的東西。

    葉凡自認(rèn)為不是好戰(zhàn)分子,但搖光里的其他人著實(shí)不夠他打——當(dāng)然某人除外——所以平時(shí)在搖光界這個(gè)虛擬競技場打打幻影是他的個(gè)人愛好,也是他檢驗(yàn)自己修行的方法之一。

    畢竟搖光界里面的數(shù)據(jù)是定死的,那些挑戰(zhàn)模板不會進(jìn)步,你能花多長時(shí)間戰(zhàn)勝一個(gè)模板,在長期的修煉之下,時(shí)間縮短了,就代表著你的修行肯定有所進(jìn)步。

    當(dāng)然,葉凡不玩欺凌弱小。

    “挑戰(zhàn),零號模板。仙一三重天。”

    葉凡一上來就點(diǎn)了一個(gè)名單里不存在的幻影。

    這個(gè)零號幻影,復(fù)刻的是‘江離’這個(gè)這位搖光圣主,當(dāng)然,貴為圣主自然不可能在弟子們面前欺負(fù)弱小,只有少數(shù)人有權(quán)限在搖光界里召喚這個(gè)特殊編號的幻影進(jìn)行對戰(zhàn),檢驗(yàn)實(shí)力。

    不是葉凡小氣,堂堂大能修士只挑戰(zhàn)一個(gè)仙一三重天的江離,而是江離的幻影,哪怕只是一個(gè)幻影都強(qiáng)到離譜,不挑個(gè)軟柿子他只有被血虐的份,毫無切磋與進(jìn)步可言。

    按照羅墨所劃分的境界,禁忌領(lǐng)域分為:一禁到八禁,然后是超越八禁的神禁,再然后便是常駐神禁。

    而超越常駐神禁的一個(gè)境界,羅墨暫時(shí)將其命名為‘無禁’,意思是能夠一瞬間將自己身體的全部能量釋放出來,甚至運(yùn)用人體神藏之門,將這些儲存潛力的門戶,征用來儲存力量,變成自己的臨時(shí)倉庫。

    葉凡一聽就明白這門法有多無敵,尋常修士的人體神藏,儲存的潛力平時(shí)很難調(diào)用,他也是靠者字秘這樣的療傷秘法,才能在關(guān)鍵時(shí)刻調(diào)用一些本源力量用來修復(fù)傷勢。

    但如果想要隨意取用,根本不現(xiàn)實(shí),沒有哪種法是這樣做的,九秘都沒能做到。

    古皇大帝或許能,但他們這些修士,根本連人體神藏都觀測不到,更別說利用了。

    但意外就在于葉凡那幾個(gè)師侄。

    那幾個(gè)師侄停駐在化龍境界,為的是進(jìn)一步鞏固根基,將九神形之法融合到自己的本源之中,如果能夠成功,他們本就妖孽到極點(diǎn)的天賦便會更上一層樓。

    葉凡從幾位師侄那里學(xué)到了一手本源妙法,幾位師侄倒是不在意,因?yàn)樗麄兊膸煾嫡f過可以教給葉凡他們。

    但……但葉凡學(xué)不會啊!

    從幾位師侄那里得到了本源妙法之后他硬是沒有參悟到什么頭緒,比當(dāng)初參悟九秘還要難得多。

    他磕了兩片悟道茶葉都沒什么用,悟道茶葉只是幫他完善了他的異象還有九神形,對于本源妙法的領(lǐng)悟沒有太多幫助。

    如此難學(xué)的秘法,他還是第一次見。

    他向羅墨請教,羅墨就順便邀請他來西漠。

    這一次,他才真正的明悟了本源妙法要如何修煉。

    原來,一切都和信仰念力有關(guān)。

    他不信佛,但對于厲害的佛法還是有一些興趣的,就比如說大超度術(shù)這樣妙用無窮、效果又很硬霸的佛法。

    超度萬物,強(qiáng)大本源。

    這一下子就讓他摸到了本源妙法的修煉之道!

    原來如此,修煉本源妙法,是注重精神,將信仰念力這種精神念頭煉化,以大超度術(shù)這種佛法,將提煉蛻變后的信仰念力融入潛力,也就是人體神藏之中后,就等于在人體神藏之中安插進(jìn)去了精神觸角。

    如此一來,便也可以簡單的控制自己的人體神藏了!

    這樣的搭配,原來才是正確的修煉方法嗎?

    但這樣一來,葉凡又窮了。

    本來修煉人仙秘術(shù),修煉穴竅的花費(fèi)就已經(jīng)讓葉凡原本十分富裕的源術(shù)大師家庭不堪重負(fù),現(xiàn)在又來了一個(gè)人體神藏門戶——

    要知道按照本源妙法,每一個(gè)人體神藏門戶,都要搭建一種九重平行結(jié)構(gòu),九重新開拓的門戶,供養(yǎng)一尊本來門戶!
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