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    第121章    佛祖著真經，天尊創菩提

    何為三乘法？

    《妙法蓮華經》有言：十方國土中，唯有一乘法。無二亦無三，除佛方便說。

    所謂三乘法，只不過是法體，方便傳佛。法義，則只有一乘。也即是那唯一的“大乘佛法”。

    這三乘法與蘇尋的天人創道，有異曲同工之妙。無論吸納了何種法義，最終，都會成為佛法。

    蘇尋的天人道果，要播散西方，化佛果為己用的確是必然的，但如果百家精義被取，那佛家必然獨大。即使不在四大部洲獨大，也定然會在西牛賀洲獨大。

    雖然若是那樣，對蘇尋仍舊有很大的好處。可是對道門就未必是好事了，而且也違背了蘇尋道果的初衷。

    這也就是斗姆元君所擔心的。

    如來佛祖聽到了蘇尋的拒絕之語，卻也不以為意。

    早在之前他講解三乘法時，看到蘇道真身上有梵音高唱，佛光聚匯時，就已經知道沒那么簡單了。

    佛祖道：“也罷，百家既然尚未集大成。既如此，便只取道家精義如何？昔天魔波旬作祟，將魔心肆亂西牛賀洲。幸得那竭國交通南瞻部州，引來了道法，方才將魔心鎮壓了下去。但那畢竟皮毛，如今余孽未消，仍需要真義相助，若能如此，西方諸亦愿散播佛法，助人成愿，望陛下能夠成全。”

    如來卻是退了一步，放棄了百家精義，只取道家精義，更提出相助人道成勢。

    話說到這里，不少佛陀、菩薩也都懂了。他們轉念間，便知道此舉的確是對如來佛法有益。唯有彌勒佛，目光略微凝滯幾分，但最后也釋然了。
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