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    第119章    妙演三乘教，精微萬法全

    與如來佛祖相見，雙方各執禮節，相互稱善了一番，便皆落座，準備盂蘭盆會。

    蘇尋到時，盂蘭盆會邀請的諸佛尚未齊聚，他收了法象，命侍女都在旁邊將車幢暫落，以免喧賓奪主。

    如來心中甚喜，將法力流散，放舍利之光，滿空有白虹四十二道，南北通連。大眾見了，皈身禮拜。

    少頃間，佛祖復聚慶云彩霧，登上了那上品上生蓮臺，端然坐下。

    但見那三千揭諦、五百羅漢、四大金剛、八大菩薩，一個個都執著幢幡寶蓋，異寶仙花，擺列在靈山仙境，以奉禮節。

    很快天空之上異象連連，有無數佛光此起彼伏，卻是那諸佛諸仙都過來參加盂蘭盆會。正是：“瑞靄漫天竺，虹光擁世尊。西方稱第一，無相法王門。”

    半日以后，諸佛已然齊聚。而道門除了蘇尋，亦來了十一大曜與福祿壽三星分別代表眾仙老與玉皇大天尊示佛。佛祖含笑，一一擎禮?？娨粋€個合掌，禮佛三匝。

    如來便將那盂蘭寶盆拿出，令弟子阿儺捧走，把盆中的花果品物，著迎葉布散，那盆中的花果即是佛果，有大法力，呈微言精義。觀者皆領涅槃之法，蘇尋體悟了一番，果非常也。有詩贊曰：“去來自在任優游，也無恐怖也無愁。極樂場中俱坦蕩，大千之處沒春秋?！?

    這佛果自開天辟地之初便就誕生，看為花果，實乃法義，亦歸屬于混元道果之中。所謂混元道果，并非是特定的道法，而是參悟混元，感悟先天得來的大道，佛法亦此道也。

    而蘇尋的天人道果，“天”者，即囊括混元。因此佛果對蘇尋來說雖不能其用，卻也有借鑒的價值。

    見蘇尋賞略佛果，如來心中亦喜，深知蘇道真天資非常，雖是道門中人，亦可以領悟佛果，當年度西牛賀洲苦海之際，更曾悟出無上佛意，使得佛法亦大受其利，即說道：“我有大乘法義，即應涅槃，又合普度。今借盂蘭盆會說與諸位聽，望諸位共論之?！?

    眾皆稱善。如來便將昔石猴出世之日，未曾講完的法會繼續講出。只聽他微開善口，敷演大法，宣揚正果，講的是三乘妙典，五蘊得嚴。

    但見那天龍同繞，花雨繽紛。禪心朗照千江月，真性情涵萬里天。
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