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    按照《天地奇鑒》上的記載，這種功法并不是像池中山在山洞內(nèi)所說的那樣，靈力會逐漸融進(jìn)人身體。

    并且會被謀劃這件事的人吃掉。

    作為移動百科全書，李十二清晰的記著上面關(guān)于這門功法的記載。

    ‘武道，存于天地。武者，吸天地、日月，飲朝露，攬星河。然循此規(guī)律，收效甚微。若以人體為天地，在其中自成日月，方可大成。’

    這種奇奇怪怪的功法，非常有創(chuàng)意。

    它認(rèn)為武道，本就是在吞天地日月精華，化為己用。

    可天地天大，以至于靈力早已被稀釋。

    武道者想要通過這種途徑修行，速度會十分緩慢。

    那為何，不在自己體內(nèi)建造一個天地？

    想法雖然好，可實施難度非常之大！

    人體的精妙，絲毫不弱于宇宙。

    當(dāng)年那本《天地奇鑒》上，只有一個簡單的想法，具體實施起來，五花八門。

    因為一旦不慎，便會身死道滅。

    所以被李十二歸為不應(yīng)該被人看到的武學(xué)典籍里。

    但李十二自己，則是不死。

    他曾經(jīng)在《天地奇鑒》上寫過一個想法。

    可以將蘊含靈力的寶物放入到人體內(nèi)，用他們來代替日月。

    如果是左丘山那部禁書失竊，想必司空燕舞的體內(nèi)，一定有兩樣寶物！

    日，則人體熱。

    月，則人體冷。

    忽冷忽熱，則是體內(nèi)的一個晝夜。

    “你怎么知道？”司空燕舞點了點頭：“的確是這樣……”

    “院長可曾給你吃過什么？”李十二再次問著。

    他不希望這件事跟《天地奇鑒》有關(guān)系。

    倘若瀚海書苑的禁書真和《天地奇鑒》有關(guān)，意味著兩千多年前，左丘山的萬卷閣便出了內(nèi)鬼！

    內(nèi)鬼！

    可他作為圣主，竟然都不知道。

    或許，是自己想多了。

    畢竟大道萬千，總有相似的。

    “院長給我吃了一粒藥丸。”司空燕舞回憶下，回答道：“似乎除了一粒藥丸，再也沒有任何東西。”
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