第(2/3)頁

    理由嘛，也很簡單。你們日軍一直以來，都是在虛報戰功，把老百姓抓起來當戰俘的比比皆是。

    你說有四百戰俘我就信了，畢竟都是中國人。但是他們的質量，卻與你們訓練有素的士兵，是沒法比的。156人，你自己考慮，考慮。”

    端午說罷，便要撥轉馬頭回常熟。

    但不想此時，佐佐木卻說了一聲：慢。

    而緊接著一個個鬼子兵便沖了上來，將端午等人圍住。

    佐佐木哈哈大笑道：“哈哈哈，端午閣下，我滴認為，帝國的156名士兵的性命，并沒有你端午閣下值錢。更何況買一送一，這里還有一位第44師的師長。哈哈哈，端午閣下，這筆買賣，似乎我不虧呢？”

    “呵呵！”

    端午干笑了一聲，然后這才道：“佐佐木，拿著你的望遠鏡，向你的11點中方向看，大概八百米的距離。你會看到我為你準備的小禮物。”

    佐佐木蹙眉，示意自己的手下暫且退到一旁。然后他向馬下一伸手。他的衛兵快步跑上前來，將望遠鏡遞在了佐佐木的手里。

    這個老鬼子，拿著望遠鏡向端午所指的方向望去，八百米外，一門黑洞洞的炮口正瞄準著這里。

    “八嘎！”

    佐佐木憤怒的喘著粗氣，因為那門炮，正是他第30旅團的。但此時，它卻瞄準了自己。

    他就說嘛，那個端午為何如此的有恃無恐，竟然用150毫米的加農炮，當作狙擊步槍使用。

    150毫米的加農炮，不需要直接命中，只要在三十米的范圍內爆炸，整個山道上的人，就沒有一個能活著離開。

    佐佐木不知道自己此時應該說什么好。但是大日本帝國武士的尊嚴，卻又不得不讓他說些什么。

    他詳裝鎮定的道：“端午閣下，你對你的炮兵很有自信啊？八百米的距離，他能打的這么準嗎？”

    端午看出老鬼子的心虛，淡淡的笑道：“這是我們獨立團，炮打的最差的。佐佐木先生，要不，咱們賭一賭，他的炮打的到底怎么樣？我現在就命令他開炮。然后我們兩個都在這里，打的不準，那么我死。如果打的準了，我們一起死怎么樣？

    哈哈哈！能與佐佐木先生一起死，也算是我端午的榮幸了，哈哈哈！”

    端午哈哈大笑，而佐佐木則在心里暗罵端午這個瘋子。

    當然了，他不會懷疑端午有沒有這個膽量。因為他面前的這個男人就是瘋子。

    然而，在這種時候，不是應該體現一把，他的武士道精神嗎？更何況，端午的命在他的眼里還那么值錢？

    開玩笑的，武士道精神，是那些高官灌輸給下級軍官，或者是士兵的一種殘酷的忠君思想。

    翻譯成為白話就是招募一批人，為自己賣命。

    君主或者雇主為了能讓自己的下屬忠心不二，作戰勇敢，便照抄了佛教、孔孟之道，編出了這么一個武士道。

    例如佛教中所講的順其自然、盡心忍、信譽，難，要堅韌不拔，欲死要淡然處之。便被武士道照搬不誤。

    儒家思想中的尊五倫之道，要世事洞明，要尊仁者之心，要知良知即為天理。也沒有被武士道放過。

    神道教中的忠、勇、毅、禮、程、客、仁，這八個字，也淪為了武士道的中心思想。

    其實說白了，當權者就是要用這些封建思想來禁錮武士們的思想為自己賣命，并且效忠于自己。

    所以作為聰明人，佐佐木又怎么會與那些愚蠢的底層士兵一樣，拿自己的生命去開玩笑？

    他是將軍，他來到中國是坐鎮指揮來著，而不是到前線去送命的。所以讓他跟端午去賭命？只有傻子才會陪著一個瘋子去死。

    但是表面上，他卻不動聲色。大義凌然的道：“呵呵呵，我只是與端午閣下開一個玩笑。帝國士兵的生命，高于一切。我是不會看著帝國的士兵客死異鄉的。請給我一點時間，我會把戰俘送到常熟城的！”

    “佐佐木先生，果然是一個善良，而且愛護士兵的人。我端午佩服。不過，我還是要說一句，這一段路，我要炸掉，佐佐木閣下，還是盡快離開的好，后會有期！”

    端午說罷，調準馬頭便走。

    佐佐木身旁的村野夫急道：“閣下，就這么放他走了？”

    “八嘎，一門150毫米的加農炮正在瞄準我們，快撤！”

    佐佐木吼了一聲，調轉馬頭便疾馳而去。哪管他手下士兵的死活？

    佐佐木一路狂奔，一口氣跑出去一百多米。

    他此時回頭看去，只聽聞一聲尖銳的破空之音傳來，轟然一聲，就在他之前與端午談話的位置，一枚炮彈落下。

    巨大的爆炸，將公路上堅硬的泥土直接炸碎，翻滾的氣浪，僅是剎那間便湮滅了一切。

    他的前頭部隊，未曾來得及逃走的鬼子，如同破爛垃圾一樣的被轟飛了出去。

    卡車也從公路上掀翻到了路基的下面，爆炸騰起了三十多米的高的濃煙。

    沙塵向百米之外席卷而來，如同黑壓壓的云頭一樣。

    佐佐木無比的驚慌。

    當然了，他的驚慌絕對不是因為加農炮炮彈的爆炸，而是這一發炮彈竟然打的這么準。
    第(2/3)頁