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第二百四十九章 戰巫不屑這波微末計較(一更!)-《都市的巫覡在綜網》


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    嚴格來說,圖騰這一詞匯屬于舶來品。

    在久遠以至于文明尚未興起的蠻荒歲月。

    那時,人類由更為細小和緊密的部落串聯。

    每個部族,都有相應的追溯源頭。

    祂們或是其血脈之延續,或是其力量之賦予。

    而作為象征這一既定存在的物質,即為圖騰。

    只是那時,并無一個統一的稱呼。

    更何況,在神明交錯、異獸肆掠的混沌歲月里。

    有序的統一,是極為艱難的。

    它需要更為強力和粗暴的方式,才能得到真正的糅合。

    一直到那個人首蛇神的男人出現。

    東方文明譜系的超凡文明圖騰,才逐漸收束于唯一的概念。

    即是后人所熟知的:龍。

    它既凝聚了血脈與力量之概念,也囊括了思想與意識之精粹。

    那個時候,遠古神明已然逐漸開始退下時代的舞臺。

    人的時代,從此開始……

    嚴格來說,東方譜系具備相關超凡時代的人類,都擁有某種血脈覺醒的潛質。

    只是愈發古老和強大的血脈,愈發難以覺醒。

    在以億為單位的人口基數下,易夏甚至并不懷疑。

    現在的地球,還有混沌直系巫血脈的人存在。

    可直至死亡,他們大抵也是覺醒不了的。

    要知道,哪怕易夏吞噬了如此之多的魔法食材。

    到目前為止,也還沒有讀過“嬰兒期”……

    它們并不適宜于這個時代。

    哪怕現在,這個地球的超凡環境正在逐步復蘇。

    可最多,也就能夠令某上古食譜上的尋常食材相關血脈自然覺醒。

    這還不知要到多少年月。

    這是大環境所導致的。

    至于地球出現那一層次的異獸。

    以現在的情況來看,易夏覺得可能性不大。

    也許,某些誕生于災厄的兇獸可以?

    可它們想來……不會怎么好吃……

    對此,易夏頗為失望。

    兔子不吃窩邊草。

    但自家能夠養殖兔子,又是兩個概念了……

    當然,如果真的有異獸誕生,對于凡物而言也非幸事。
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