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    之前二皇子棣王李祤去了西州，五皇子遂王李祎去了云南，皆是荒蠻之地。

    現在把李禔放去汴梁，很多人心中就開始活絡了。

    關鍵給他配備的還是韋昭度、周云翼這樣的重臣。

    李曄望著殿中眾人的異樣的眼神，自然知道他們在想什么。

    但李曄真沒有那么多想法，只是想看看親生兒子的能力。

    放在身邊，永遠都是窩囊廢，朱友貞、楊渥都是明證，只有經過歷練，才能體會創業之艱難，鍛煉能力。

    奪嫡表面是皇子們爭鋒，實則也是朝中各種勢力的角逐。

    安排了人選，還要施恩。

    李曄又發下了一道詔令，“中原、山東久經刀兵，免賦三年?！?

    蜀中、湖南三年免賦期已過，田地恢復耕種，民生安定，現在輪到中原了。

    大唐境內因為商路恢復，錢糧廣進，已經不需要當年沉重的田賦，而皇莊的存在也保證了軍糧的供應，穩定了境內的糧價。

    肉食的引進，令將士對稻、粟、麥等主食的依賴減小。

    百姓時不時能吃上一口肉，也減小了糧食的需求。

    因為有輔軍的存在，除了大規模的戰事，基本沒有征調民夫。

    就算征調，也能在很短的時間里結束戰事，不影響春耕秋收，還提供一日三餐。

    民間得到休養生息，生產力自然也就上來了。

    唐末大亂，打碎了原有的秩序，人口大量減少，到處是荒地，各種矛盾也是空前減弱。

    百廢待興之下，自然也是生機蓬勃。

    李曄尋思著把糧賦降到一成，想了想，還是等以后掃平河北再說。

    畢竟現在是積蓄力量的時期。

    北面細作傳報，河北的田稅也是四成，聽起來不高，但層層加派，苛捐雜稅，兵頭上下其手，真實稅賦在七成以上，還有繁重的徭役。

    也幸虧河北沒有天災，老百姓饑一頓飽一頓，也能挨過去。

    這也是天下藩鎮的常態，山東變民干翻了大唐，忽然發現日子并沒有變好。

    歷史上最殘暴的朱溫，反而是五代最輕傜薄賦的一個君主。

    長安。

    曾經的感業寺香火鼎盛，但中晚唐之后，民生疾苦，佛門大興，長安每一坊都有佛庵，感業寺頭頂的光環也失色了。

    皇帝定了僧籍，佛寺道觀皆在宣教司的管轄之下。

    不是什么人都能當和尚尼姑的，沒有宣教司蓋印的度牒，哪怕是得道高僧，在大唐境內也不算數。
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