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    在李承嗣、史儼騎兵出征之后，李曄將陸扆的衣冠冢建在香積寺內，刻名大唐忠魂碑，追封其為弘文館大學士，謚號文烈。

    也算是給了清流和陸家一個交代。

    李曄一直覺得文人的氣質跟國家的氣運緊密相連，盛唐之時，到處都是不破樓蘭終不還的豪言壯語，大詩人層出不窮。

    國家衰敗，文人的氣質也跟著衰落。

    李曄有意宣揚陸扆的壯行，下令長安縞素三日，皇室也出行陸家的祭奠。

    趙崇凝親自為其寫悼文。

    沒想到這場喪事還未過去，張承業就來稟報，大唐新封的閣臣，兩次出任宰相的張浚，因接到李曄的詔令太過激動，沒控制住，當日病逝于家中。

    李曄心中頓時復雜起來，如果不是張浚的忽悠，昭宗也不會去招惹李克用、李存孝，一戰敗光所有家當。

    但其勸降王師范之父，圍堵黃巢，后勸降張全義之子，為唐軍攻下洛陽立下殊功，差不過功過相抵了。

    謚號就免了，李曄自己都不知道怎么評價張浚，就算沒有張浚的孤注一擲，找李存孝死磕，以大唐當時的狀況，也差不多了，昭宗自己的信心都崩潰了，張浚只是加速了大唐崩塌的過程，順便給李曄增加了難度。

    生在這么一個亂世，既是昭宗的悲哀，也是張浚的悲哀。

    李曄又領著宗室去張家拜祭。

    伴隨著大唐舊臣的老去、故去、隱退，新鮮血液不斷補充進來，大唐也將煥發活力。

    張浚突然離世，張承業的云南之行就顯得勢單力薄。

    李曄在深思之后，決定今年的士子不去河隴，畢竟河隴即將大戰，改去云南，為期三年，還從武營選派了新晉的一百七十二名宣教使。

    當然，李曄是個開明的人，沒有強令，而是號召。

    這個時代的云南并不是后世的彩云之南，而是瘴疬蠻荒之地，隨時可能喪命。

    去與不去，全在他們自己。

    中舉五十二名士子，只有十一人選擇留在長安，等待更好的機會。

    其余四十一名士子，包括馮道、韓延徽、宋齊丘都選擇去云南。

    計劃從長安出發，取道隴南，經過松維，穿行高原，然后進入南詔，這是一個漫長的旅程。

    李曄親自為士子和宣教使壯行，賜下上乘唐刀漢劍，又配以青海良駒，為了保護他們的安全，還從神羽都選取五百名精銳，護送他們南下。

    武人開疆拓土，文人治國安邦。
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