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    “為何重開科舉就能治本？”李曄淡淡道。

    崔源照拱手道：“自牛李以來，科舉廢形同虛設(shè)，為朋黨所占，有志有才之人，不能為朝廷所用，無德無才之人，竊據(jù)州府廟堂，皇權(quán)不振，綱紀(jì)不伸，士民頹廢，只知蠅營狗茍，不知國家大義，貪枉不法，置百姓水深火熱，此大唐所以衰微也。重開科舉，公平取士，貪贓枉法之事自然水晏河清。”

    李曄一愣，沒想到身為世家公子的崔源照居然能說出這番話。

    誠然，世家之中在唐末出了崔昭緯、崔胤這樣的人。

    但在中晚唐，也出過裴度、李德裕這樣的名臣，唐初就不說了，一棒子全打死似乎有些說不過去。

    就算是殉國的杜讓能、劉崇望也不是寒門子弟。

    李曄原本是想扶持底層文人，但有些想當(dāng)然了，這年頭刀兵四起，能讀書的，本身就不是普通人家。

    武營現(xiàn)在還是草創(chuàng)階段，不可能這么快得到收益。

    崔源照見李曄沒說話，還以為是他怪罪，“臣口無遮攔，陛下恕罪。”

    “不，你說的很好，朕一直也想重開科舉，只不過連年大戰(zhàn)，朝廷沒有精力，這樣吧，明日發(fā)布詔令，明年三月，恢復(fù)科舉取士。”

    崔源照大喜，“臣代天下士子謝過陛下。”

    唐朝科舉考試有秀才、明經(jīng)、俊士、進(jìn)士、明法、明字、明算等多種科目，科舉內(nèi)容有時(shí)務(wù)策、帖經(jīng)、雜文等。

    在唐朝時(shí)期，科舉正是朝氣蓬勃之時(shí)，本身具有進(jìn)步意義，而且此時(shí)的儒學(xué)還未腐化，若科舉能公正公平，選出的士子都是經(jīng)世致用的人才。

    唐科舉各項(xiàng)中，秀才難度最大，基本廢棄了，明經(jīng)取士最多，但最榮耀尊貴的，卻是進(jìn)士科，唐朝初期的進(jìn)士科考試為“時(shí)務(wù)策”五條，時(shí)務(wù)策涉及國家現(xiàn)實(shí)問題，使讀書人從書堆中抬起頭起來，思考社會、國家、民生的現(xiàn)實(shí)問題。

    而且李曄覺得通過科舉，可以正確引導(dǎo)讀書人的價(jià)值觀，改善整個(gè)民族的精氣神。

    當(dāng)然，這個(gè)題目太大，非是一朝一夕能完成的。

    李曄弄的恩科，不過是取一時(shí)之需。

    現(xiàn)在則不同了，蒲阪大戰(zhàn)，直接宣告唐廷在關(guān)中站穩(wěn)腳跟，參加科舉的人肯定要多一些。

    不能怪別人現(xiàn)實(shí)，沒人愿意陪一艘破船一起沉沒，這是人性。

    送走崔源照，天已近黃昏。

    左右無事，李曄就帶著辛四郎等一眾親衛(wèi)去李巨川府邸看看。
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