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    “可一個圣人……又怎么會是純理性的文明呢？”

    “圣人為什么就不能理性？”饒鑫說的有些興起了，語速也開始加快了起來，“其實(shí)這個認(rèn)知的潛臺詞，就是說圣人的道理只能聽，不能做。孔子時代那是沒有計(jì)算機(jī)，如果他們那會有的話，說不定就可以做幾個模型放到電腦里跑一跑，儒家的模式比道家的綜合指數(shù)搞出３個百分點(diǎn)……哈哈，這樣也挺帶感的。但我想到了你說的，宇宙高級文明那個級別，這樣的測試應(yīng)該是不難做的。他們可以模擬出一個新的世界來，那模擬一個文明應(yīng)該還是小意思。”

    難怪搜救隊(duì)對饒鑫這么推崇備至，吳小清幾乎不敢相信，饒鑫到現(xiàn)在根本就不知道Ａ文明的具體存在，他更沒有透露過Ａ給文明算命這回事，可饒鑫愣是自己根據(jù)吳小清提供的一點(diǎn)基本信息，就把剩下的那部分給圓上了。

    “但是換一個角度來說，還是按照費(fèi)米悖論，我覺得這樣的圣人文明應(yīng)該還沒出現(xiàn)。”

    吳小清點(diǎn)頭：“如果真有這樣的圣人的話……那整個宇宙現(xiàn)在就應(yīng)該大同了。”

    “這個推論就比較悲觀了，”饒鑫嘿嘿一笑，“只有兩個解釋，要么，就是現(xiàn)在所有的文明都還太弱，嗯，還不夠聰明，沒有發(fā)現(xiàn)，我是覺得這不太可能……我更傾向于另一種解釋，那就是根據(jù)他們的模型，就是文明之間的博弈，最終根本就不存在穩(wěn)定解……也就是說，混亂會是永遠(yuǎn)的主題，那就是造物主，是上帝的鍋，是他搞宇宙大爆炸的時候沒有調(diào)整好參數(shù)，這就跟π注定是個無理數(shù)一樣……”

    說完饒鑫兩手一攤：“這個結(jié)局也挺好，起碼熱鬧。要是真存在一個穩(wěn)定解，那反而就顯得沒意思了。”

    饒鑫又看了看邊上的許言：“走吧，我還是對你們新項(xiàng)目更感興趣……”

    其實(shí)吳小清心里還有很多的問題想問饒鑫，但他還在消化饒鑫剛才說的這些話的內(nèi)容，暫時沒有心思理解更多的細(xì)節(jié)。

    等許言和王有全各自回去之后，吳小清在原地發(fā)了半天的呆，才回去自己的辦公室。坐下來之后，他又問搜救隊(duì)：“你覺得，饒鑫說的那些話……有道理嗎？”

    “有他的道理，但……太高太虛了，”搜救隊(duì)說，“對于單個的文明來說，穩(wěn)定解是肯定存在的，而且有很多種……事實(shí)上，Ａ文明說的文明模型，更多的也是在關(guān)心單個文明的穩(wěn)定模型。而涉及整個宇宙，所有文明之間的關(guān)系，這個命題太大……即使是全盛時期的搜救隊(duì)文明，也不敢有這樣的野心，進(jìn)行這樣的龐大計(jì)算。宇宙實(shí)在是太大，文明即使再先進(jìn)，在宇宙中，不過就像是沙漠中的螞蟻。孔子說，修生齊家，治國平天下，他說的這種宇宙終極模型，是平天下的級別，但就我所知的文明力量，最多也就做到齊家——能夠維持一個松散的文明聯(lián)盟，就已經(jīng)相當(dāng)很了不起了。”

    搜救隊(duì)嘆了一口氣：“我們希望創(chuàng)造一個完美的新文明，這種心情可以理解，但就目前來說，我們唯一可以做的，只是利用現(xiàn)有條件，創(chuàng)造一個……還可以讓自己接受的文明。不要對這樣的文明存有太高的期待……從我們選擇這條路開始，就注定不好走。我可以想象，這個文明剛建立起來的時候，甚至?xí)屓擞X得有些丑陋……肯定不如搜救隊(duì)那般讓人喜歡。”

    “你是在說，許言他們可能搞出來的計(jì)劃嗎？”

    “不特定指他……事實(shí)上，我更擔(dān)心沈長文和葉夫根尼。他們更聰明，更懂得高效率的利用現(xiàn)有資源。”
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