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    “要在經(jīng)濟(jì)上做到這一點(diǎn)，在目前，在我們地球人的眼里，現(xiàn)在顯然是一種天方夜譚。可以說，我們現(xiàn)在整個地球文明所取得的成就，都是以貨幣為驅(qū)動所產(chǎn)生的成果，一旦沒有了這個驅(qū)動能力——我們不僅無法指導(dǎo)人們生產(chǎn)，更無法指導(dǎo)人們花錢。”

    “設(shè)定中的這個聯(lián)邦文明既然能夠做到這一點(diǎn)，起碼他們在社會制度上，已經(jīng)形成了某種高度的認(rèn)同——不然你們想象一下如果地球上買什么東西都不花錢，那會是什么結(jié)果？”

    “有人說過，這個世界上人的欲望是永遠(yuǎn)無法滿足的東西，不管生產(chǎn)力多發(fā)達(dá)，都無法真正滿足人的需求，更不用說，許多人的需求純粹還是競爭性的。”

    “在我看來要做到這一點(diǎn)，最大的可能，就是他們已經(jīng)在社會道德上，形成了某種簡單而又明確的標(biāo)準(zhǔn)——超過某個標(biāo)準(zhǔn)的，就是不合理的需求，在這個標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)的，是合理的需求。”

    “要是管制經(jīng)濟(jì)，其實(shí)這樣的標(biāo)準(zhǔn)始終肯定都存在，包括地球上曾經(jīng)有過的計劃經(jīng)濟(jì)時代，包括戰(zhàn)時的物資配給——什么物資可以消費(fèi)，什么物資限量消費(fèi)，什么物資不可以消費(fèi)，這種標(biāo)準(zhǔn)本身就意味著某種道德。”

    “我有一個設(shè)想，如果聯(lián)邦真的存在這樣的標(biāo)準(zhǔn)，那就肯定存在和這個標(biāo)準(zhǔn)對應(yīng)的某種指標(biāo)，這種指標(biāo)未必會是貨幣，也許跟網(wǎng)絡(luò)游戲的等級，或者分?jǐn)?shù)一樣，僅僅是某個參考的數(shù)值。”

    “這種數(shù)值的意義本質(zhì)上應(yīng)該還是貨幣——只是和純粹的貨幣不同，它丈量的是一個社會內(nèi)部的道德評價。”

    “其實(shí)哪怕是在地球上，賺錢更多的意義也并不是賺錢本身，很多人賺錢在很大程度上，是為了獲取社會的關(guān)注和評價，這種評價對一個人的存在感塑造是有著十分重要的意義的，它往往是一種成熟的社會人格塑造的基礎(chǔ)，也是一個文明凝聚力的基礎(chǔ)。”

    至于第三個議題，討論過程有些不順利。

    前兩個議題，就已經(jīng)讓很多與會者驚嘆這個捏造出來的“游戲”，在各方面細(xì)節(jié)的深謀遠(yuǎn)慮和縝密邏輯了，第三個議題本身涉及的機(jī)密內(nèi)容更多，更難以用“游戲設(shè)定”搪塞過去。

    其中就包括聯(lián)邦文明飛船的設(shè)計、外星以及他們軍事要塞的模樣……這些東西和前面那些信息不同，都是屬于很“硬”的技術(shù)信息，只要他們在討論中形成了文件，這些知識很可能就會被參與討論的人潛移默化地擴(kuò)散出去。

    泄密倒是不至于，但可以想象肯定會對現(xiàn)有的技術(shù)體系產(chǎn)生聯(lián)想，萬一有幾個科學(xué)家受到這樣的影響作出相應(yīng)的嘗試……

    所以在這個議題中，青藍(lán)咨詢提供的信息量特別的模糊，這也造成與會者對討論的具體事務(wù)難以準(zhǔn)確把握，導(dǎo)致的后果就是，會議討論出來的東西幾乎全部都是驢唇不對馬嘴。

    比如一連好幾個專家，都一口咬定，如果存在能夠脫離行星引力的，大批量的宇宙飛船，那行星之間的戰(zhàn)爭就會變成類似海戰(zhàn)那樣的戰(zhàn)斗模式。

    而且因?yàn)樘罩袀刹榈某杀咎停p方幾乎是明著打，彼此之間幾乎不存在什么欺騙的可能——所以戰(zhàn)爭要么不打，要打肯定是某一方已經(jīng)勝券在握，可以計算到自己能夠獲得勝利——而結(jié)果肯定也會跟計算一樣。

    所以他們都完全不認(rèn)為戰(zhàn)爭有拖延的可能。

    這就連最基礎(chǔ)的狀態(tài)都猜錯了，接下來的討論自然不可能出現(xiàn)什么結(jié)果。

    不過吳小清倒也能夠理解，畢竟要想別人能夠答出好答案，他們問問題時候就應(yīng)該能問出好的問題來。

    咨詢會結(jié)束之后，青藍(lán)咨詢差不多就都下班了。
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