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    最關(guān)鍵的是，到現(xiàn)在為止，巫還沒有找到一個足夠讓他托付的，技藝精湛的雕刻藝術(shù)家來從事這項工作。雕刻石頭，這種新的記憶在部落里，也就是這兩年，巫不計代價支持出十幾個人在搞而已，這些人到現(xiàn)在連一個普通的小動物都雕不好，更別說雕刻偉大的星神了。

    所以這事暫時只能這么耽擱下來。

    但巫滿腔對星神的虔誠和懷念之情，有金族乃至其他所有被星神拯救過的部族，他們的感激之情卻不能不找一個出口，所以就有了這次的大祭。

    為了防止這些木頭被腐蝕，巫現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)會了上漆，他用山中的一種石料搗碎，再和一種蟲子熬的膠混合在一起，摻雜一些有顏色的植物汁液。涂抹到木雕的表面，就能維持幾個月，乃至數(shù)年不腐，如果這漆還有人時時來補(bǔ)刷維持的話，也許能維持的更久。

    這次的大祭用的木雕，大多都用的這種新漆作為保護(hù)，巫原來打算先放半年，如果有效，就打算申請設(shè)立一個刷漆工的職位，每隔三個月過來給所有的神像刷一次漆。

    祭祀典禮開始之后，一尊又一尊的塑像被從小車上搬了下來，它們有大有小，大的足足有一頭牛那般大，還分成了幾個部分，竟是拼起來的雕塑，合在一起之后，還要現(xiàn)場用膠水粘上，然后再在地上挖個淺坑，然后把雕塑半埋在淺坑里，防止被風(fēng)刮倒。這也是吸收之前的經(jīng)驗，山頂上的風(fēng)很大，之前放了不少的木雕，都被風(fēng)吹的東倒西歪，再一下雨，就在地上被泥水完全泡壞了。

    一個兩個木雕埋下去，大家還沒看得出來，可等木雕放的多了，參加大祭的許多族人們也都看出了名頭。

    這些雕塑之間顯然是有聯(lián)系的，大多是用幾個人物來描述一個具體事件，比如最出名的少星神殺大魚。而且整個雕塑的擺放也非常有講究，從神山的出口開始一直向外，這個巨大的木雕陣串聯(lián)起了星神來到這里之后，對所有部族做過的每一件事，如果有地球人來到這里，簡直懷疑這里是不是要被開發(fā)成專業(yè)的木雕展覽館了。

    唯一遺憾的，是限于條件，所有的雕塑只能露天擺放?，F(xiàn)在雪基本已經(jīng)停了，可還是間或的下著一些小雪籽，整個大祭的擺放工作又漫長，在這些作品最終擺放完成時，大部分雕塑的外層已經(jīng)有了薄薄的白色冰殼，不能展示雕塑原來豐富多彩的顏色。

    為了觀賞效果，巫特別決定，在每一個雕塑附近都插上一只火把，一來制造光亮，讓族人們可以更清楚的看到雕塑的內(nèi)容，另外火也可以把雪稍微的烤化，讓巫這半年的藝術(shù)成就不至于湮沒在黑暗中無人欣賞。

    全部的雕塑安排妥當(dāng)之后，巫開始了單人的獨舞，他舞蹈動作中的藝術(shù)語言其他族人不是特別理解，但還是看的出來，他是把自己不斷模擬成一個又一個雕塑故事里的普通族人，在這些雕塑中間，扮演星神面對的角色。在他的舞蹈下，那木雕上，一張張星神的面孔仿佛在跳躍的火光中活動了一般，似乎真的在和這個跳舞的巫對話，演繹雕塑中的那些故事情節(jié)。


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