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    而人口繁衍加速帶來的，就是人族食物的問題又開始變得明顯，人族新一代族人的體質(zhì)又進(jìn)一步的衰弱。

    可以說，眼下新一代的族人的體質(zhì)，放在最初一代人族的族人的面前，都未必會認(rèn)可他們是一個(gè)族群的。

    而人族體質(zhì)衰減帶來的問題，就是人族之中開始有了傷病的概念。

    這種傷病并非是外傷造成的，而是因?yàn)樘鞖饣蛘呦忍靻栴}造成的。

    往往一陣大風(fēng)、一場大雨過后，人族之中體質(zhì)較弱者，就會出現(xiàn)傷寒。

    而除了傷寒之外，濕熱也同樣會帶來熱病。

    這也就使得人族新一代的族人的壽命被進(jìn)一步的降低。

    有大量的人族族人無法壽終正寢，而是死于傷病之中。

    雖然眼下食物和傷病問題只是有一點(diǎn)征兆而已。

    可是人族之中的有識之士已經(jīng)開始為之擔(dān)憂了。

    其中，有不少修士從伏羲的身上得到了靈感，嘗試去蓄養(yǎng)更多品種的野獸。

    在這個(gè)過程之中，人族的食物問題也得到了一部分遏制。

    不過和人族的繁衍速度相比，這樣的方法也不過是杯水車薪罷了。

    越是危難時(shí)期，越是需要英雄的出現(xiàn)。

    同樣的，越是危難的時(shí)期，也越容易出現(xiàn)英雄。

    眼下的人族之中，不乏有這樣想成為英雄的存在。

    其中，最吸引人注意的要屬神農(nóng)氏。

    雖然眼下是神農(nóng)氏不過是剛剛起步，并沒有太大的實(shí)質(zhì)上的貢獻(xiàn)。

    可是神農(nóng)氏嘗百草的名聲已經(jīng)在人族之中散開了。

    而神農(nóng)氏的特殊，主要還是他先天的體質(zhì)的問題。

    他的肚子從一出世之時(shí)，就是透明的。

    不僅僅如此，任何東西進(jìn)入到他的肚子之后，得出的反應(yīng)的驚人的清晰，甚至神農(nóng)氏能夠直接的感知到這些東西的作用。

    這個(gè)過程得到的信息，比起大羅層次的修士參悟事物的本質(zhì)更加的全面和快速。

    再加上大羅之境的存在，不會把目光投向這個(gè)領(lǐng)域。

    所以，神農(nóng)氏在金仙之時(shí)，就開始利用他的先天優(yōu)勢，不斷的為人族擴(kuò)充這方面的知識，不斷的為人族尋找可能治病的存在。

    在這個(gè)過程之中，神農(nóng)氏還真的找到了可以醫(yī)治某些特殊傷病的草藥。

    從時(shí)起，人族也開始有了草藥治病的概念。

    而神農(nóng)氏，也因?yàn)檫@方面的緣故，突破了金仙的界限，到達(dá)了大羅之境。

    到了大羅之境后，神農(nóng)氏不僅僅沒有停下他嘗百草的腳步，反而更加投入其中。

    如果要問為什么的話，只能說這就是神農(nóng)氏的道。

    他憑借著這條路走到了大羅之境，未來如果能夠證道準(zhǔn)圣，必然也是因?yàn)檫@條路。

    可以說，在神農(nóng)氏之前，洪荒世界之中并沒有草藥治病的說法。

    當(dāng)然，這也可能是因?yàn)樵谌俗逯校]有這樣的傷病存在。

    因?yàn)閷τ谛奘縼碚f，法力和大道可以解決大部分自身出現(xiàn)的問題。

    隨著神農(nóng)氏的不斷嘗試，在百草之外，他發(fā)現(xiàn)了一部分可以食用，并且適合人族食用的植物。

    其中稻、黍、稷、麥、菽五谷正是讓人族得以擺脫食物危機(jī)的最大功臣。

    可以說，神農(nóng)氏的出現(xiàn)，一下子就解決了人族食物和傷病這兩個(gè)危機(jī)。

    這也使得神農(nóng)氏在短時(shí)間內(nèi)，在威望上就趕上了伏羲。

    甚至在更廣大的普通人族的心中，神農(nóng)氏的貢獻(xiàn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于伏羲。

    當(dāng)然，如果要論貢獻(xiàn)的話并沒有一個(gè)統(tǒng)一的衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

    公說公有理，婆說婆有理。

    不過有一點(diǎn)不變的，那就是神農(nóng)氏附近的部落，就像當(dāng)年尊伏羲為共主一樣，開始尊神農(nóng)氏為共主。

    在神農(nóng)氏的帶領(lǐng)下，五谷的種植，和草藥的使用漸漸在人族之中得到了進(jìn)一步的推廣。

    越來越多的人族部落前來神農(nóng)氏所在的部落學(xué)習(xí)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。

    可以說，神農(nóng)氏在沒有主動競爭的情況下，憑借著他對人族的特殊貢獻(xiàn)，一下子就成為了人皇的最大的候選者。

    也是眼下人族之中，最多部落擁護(hù)的修士。

    甚至可以說，神農(nóng)氏眼下，和伏羲成為人皇之前的進(jìn)展已經(jīng)沒有什么太大的區(qū)別了。

    甚至神農(nóng)氏會是下一任人皇，已經(jīng)成為了很大一部分人族成員的共識


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