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    用前世的說法，那就是屬于概率學的范疇，然而概率再大依舊不是必然，未來仍然掌握在自己的手掌，掌握在自己每一次選擇之中。

    而有了這種查看未來片段的方法之后，哪怕玄源對于天機并不擅長，可依然能夠從中獲取警示，也算是補上了玄源的不足之處。

    因為大羅的戰(zhàn)場已經(jīng)不是單獨的一個戰(zhàn)場，這個戰(zhàn)場可能從各種難以想象的方向進行，這就對于修士的全面性有了更大的考驗。

    不至于說在每個方向都下大功夫修煉，面面俱到。可也應(yīng)該對于不同的可能有些基本的了解。

    玄源現(xiàn)在不過是初入大羅之境，還有很多關(guān)于大羅的事情需要了解。

    因為大羅從某種程度來說，已經(jīng)和之前有了本質(zhì)的不同，有些事情在金仙的時候看來是真理，可在大羅之后再去看也許就是謬論。

    就好比物質(zhì)的本身，在金仙看來物質(zhì)都有著他們的本質(zhì)，但是大羅金仙如果專精此術(shù)，可以在根本上改變物質(zhì)的本質(zhì)，并且是永久改變。

    一個人的眼光以及對事物的判斷，基本上來自于人本身的層次，而用大羅的眼光看待事物，玄源還有很長的路要走。

    之前玄源對于兇獸梼杌的不滅肉身束手無策，可以現(xiàn)在的大羅眼光看去，這種不滅肉身并非本質(zhì)上的不滅，因為天地之中只有道方能永存。

    梼杌雖然已經(jīng)獲得了一些關(guān)于大羅不滅的特性，可并沒有將其真正的刻畫在天道法則之海，所以對于大羅金仙來說，這并非真正的不滅。

    對于大羅之后的修煉，玄源還有點摸不清頭緒，只知道要不斷的完善自身的道則。

    至于用何種方式，修煉之中有什么地方要注意，就更是摸不著頭腦了。

    大羅之前的修行玄源還可以參考前世的方法，可大羅之后的修行，每一步到涉及道自身大道。而大道最是難以描述，前世的某些印象可能還會起反作用，玄源并不敢拿自身的道途來做測試。

    玄源不由得想起祖龍的手段，哪怕以現(xiàn)在的玄源來看，都難以看出祖龍的深淺，就能知道這種在證道大羅之后，還可以突飛猛進的人是多么可怕。

    以玄源現(xiàn)在的實力來說，哪怕證道大羅了，也還和洪荒的頂尖人物有著很大的差距。

    果然是知道得越多越清楚自己的無知，之前玄源對于洪荒局勢的判斷可以說得上是極為自信，可以大羅之后的眼光來看才能明白洪荒的水有多深不可測。
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