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第120章子受登基-《洪荒人祖,開(kāi)局加入聊天群》


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    然而,這是不可能的事。

    當(dāng)天晚上,帝乙駕崩。

    由于帝乙自知將死,各類喪葬物品俱都提前準(zhǔn)備妥當(dāng)。

    兄弟比干、箕子,兒子微子啟、微子衍、子受皆守在床前,宮娥妃嬪在殿內(nèi),群臣在殿外一起守候。

    帝乙剛一咽氣,先有侍者在帝乙鼻子旁邊探了探,確定帝乙確實(shí)已死,朝眾人點(diǎn)點(diǎn)頭。

    很快,宰相商容上前啟道:“國(guó)不可一日無(wú)主,還請(qǐng)三王子子受登基。”

    隨后,更是取出帝乙的遺詔,向群臣宣讀。

    子受三辭三讓之后,只得應(yīng)下,坐上了商王的寶座。

    這時(shí),奉御官一聲哀嚎:“大王薨...”

    兄弟、諸子、宮娥妃嬪,仿若得了命令一般,齊齊放聲大哭。

    又有文武官僚開(kāi)始為其呼魂,道:“天子復(fù)矣,天子復(fù)矣!”

    太師聞仲則立即下令,在王宮和朝歌范圍內(nèi)加強(qiáng)警戒,以備不測(cè),為防止有人聚眾鬧事。

    新君甫立,為防諸侯趁機(jī)作亂,聞仲又下令諸侯不得奔喪。

    同時(shí)下令,國(guó)喪期間,閉市七日。

    帝乙的喪事,自然辦得盛大風(fēng)光。

    但對(duì)于滿朝文武來(lái)說(shuō),最重要的卻是新君即位儀式。

    對(duì)于諸大臣來(lái)說(shuō),上代君王已經(jīng)是過(guò)去式了。

    沉湎于過(guò)去斷不可取,放眼未來(lái)才是真。

    俗話說(shuō),國(guó)不可一日無(wú)君,家不可一日無(wú)主。

    雖然在帝乙的靈前,已經(jīng)舉行過(guò)一次簡(jiǎn)單的新君登基儀式,但卻名不正言不順。

    應(yīng)該舉行盛大的新君即位儀式,公告天下,子受才能真正算是大商之王,天下之主。

    “拜見(jiàn)大王!”

    一番繁瑣的儀式之后,一身盛裝的子受坐在高臺(tái)上,接受著臣民的叩拜。

    下方,是山呼海嘯的人群。

    對(duì)于已經(jīng)有過(guò)一次登基經(jīng)驗(yàn)的子受來(lái)說(shuō),他完全不虛。

    “諸位平身!”

    子受雙手虛抬,朗聲說(shuō)道:“孤承先王遺命,初登大寶,嗣即大位,當(dāng)克成厥勛,誕膺天命,日夜祗懼,恐墜前烈!敬修未遑慶日月之照臨,膺皇天之永命。望我大商永終不替,慰兆人胥戴之情,垂累業(yè)無(wú)疆之緒。”

    說(shuō)了一番場(chǎng)面話后,他大手一揮,帶著眾臣離開(kāi)了祭臺(tái),回到王宮。

    從禮制上來(lái)說(shuō),子受從一刻起,正式成為殷商第三十位大王。

    他的名字,也從子受變成帝辛。

    正式成為大商之王、天下之主后,帝辛開(kāi)始了大刀闊斧的改革。

    首先,他頒布了《治國(guó)十策》!

    第一:敬先賢。祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng),修先賢廟,將軒轅廟軒轅神像移入先賢廟之中,將廟址遷至朝歌城南,使民供奉。

    第二:重賢才。有國(guó)由來(lái)在得賢,重賢才國(guó)傳百代,在朝歌城內(nèi)發(fā)布招賢榜文,廣為傳播,叫天下人知之,訪遺賢于山澤,尋能人于大川。

    第三:開(kāi)言路。大開(kāi)言路,使天下無(wú)壅塞之蔽,廣納忠諫,使朝廷有敢言之士,唯以諫得功,不因言獲罪。

    第四:重農(nóng)桑。農(nóng)為國(guó)之本,故勸民開(kāi)墾,使無(wú)拋荒之地,廣修水利,建可灌溉之渠。

    第五:重冶煉。遍尋鐵礦,加以冶煉,使民有可用之農(nóng)具,國(guó)有可用之兵器。尋金礦,充實(shí)國(guó)家之倉(cāng)廩,尋銀礦,豐富百姓之貨殖。

    第六:查戶口。普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。遍查有無(wú)隱匿之人,使俱歸于王化,厘清人口,戰(zhàn)時(shí)以便征兵。

    第七:強(qiáng)軍隊(duì)。留強(qiáng)兵,使敢戰(zhàn)之兵得其所償;汰老弱,使體弱之卒重歸土地。

    第八:養(yǎng)老幼。興建慈幼院,鰥寡孤獨(dú)者,孤寒無(wú)依者,身體殘疾者,按月給口糧,使無(wú)枉死之患。

    第九:廣蓄糧。新建平價(jià)倉(cāng),逢災(zāi)年放糧,遇豐年收糧,使百姓無(wú)餓死之憂,收百姓余糧,遇戰(zhàn)事軍兵可用。

    第十:遣宮人。遣散六院,有年過(guò)二十而未被先帝臨幸者,俱使出宮,自尋婚配,一可免孤苦之難,二可減少王宮開(kāi)支。

    這十條政策,談不上多么高明。

    如史書中記載的那些荒唐之舉,帝辛自然會(huì)引以為誡,加以改正。

    為了渡過(guò)接下來(lái)的封神之劫,他早早就有所準(zhǔn)備。

    這些政策,是早就想好,并請(qǐng)教了六位老師。

    遍讀后世史書之后,帝辛知道,還有很多比這更加高明的政策。

    雖然,他急切想要改變史書上自己那悲慘的命運(yùn),但帝辛更知道。

    眼下的大商,就好比重病之人,根本就急不得。

    針對(duì)大商目前的情況,適合出臺(tái)什么樣的政策,帝受早就深思熟慮過(guò)。

    內(nèi)修德政,外治武功。

    先將大商這架即將掉下懸崖的馬車給拉回到正道上,再考慮如何改造它,使馬車跑得更快。

    超前半步是天才,超前三步就是瘋子了。

    治國(guó)如烹小鮮,帝辛有著足夠的耐心。

    悄悄成仙之后的帝辛,有著長(zhǎng)生不死、近乎無(wú)限的生命,有著足以媲美資深獵人般的耐心。

    一步一步來(lái),他不急!

    治國(guó)十策頒布了下去,滿朝文武雖然有些詫異,但卻都接受了下來(lái)。

    按照帝辛的政策,他們將信將疑的實(shí)施了下去。

    這些政策雖然有些出其不意,但卻并未太出格。

    文武大臣們畢竟都是多年老臣,將朝政打理得井井有條。


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