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    　　看著鼓鼓囊囊的袋子，方逸臉上的笑容就沒有停下來過，他并不是一個貪婪的人，對于金錢物質(zhì)的要求也不高，但袋子里的這些東西卻不是用錢能買得到的，對于修者而言，金錢可能在他們眼中是最沒有價值的東西了。

    　　“嗯？還有個書架？”

    　　方逸收好那些靈藥以及火山液和寒冰髓之后，眼睛又盯在了一個架子上，架子只有兩層，上面擺放著大概十多本通體泛黃的書，另外還有一些竹簡和兩塊玉玨。

    　　方逸抽出一本看了看，上面的十字架說明這是一本圣經(jīng)，拿在手里方逸才發(fā)現(xiàn)，這本圣經(jīng)所用的材質(zhì)并非是紙張，而是一種經(jīng)過特殊硝制過的羊皮，跟余宣學過西方一些知識的方逸知道，這是西方最早應用在記錄上面的工具，也被稱之為羊皮紙。

    　　“西方人果然還都是信奉耶穌的，連進化者也不例外。”

    　　方逸翻看了一下那本寫在羊皮紙上的圣經(jīng)，沒有發(fā)現(xiàn)什么特異的地方，就又將其給塞了回去，在方逸看來，這東西雖然應該是件很值錢的古董，但對方逸來說卻是沒有什么用處。

    　　不過方逸并不知道，這本圣經(jīng)，其實是用古希臘文手抄在羊皮卷上的“西奈山抄本”，距今已經(jīng)有一千六百多念的歷史。

    　　“西奈山抄本”圣經(jīng)全本一共有一千四百多頁，其中的八百多頁被保存在了溫莎家族，其余的六百多頁或是損毀，或是流失在世界各地，大英博物館里面展覽的“西奈山抄本”只是影印件，真正的原本被保留在了這秘境之中。

    　　這東西對方逸是沒用，但卻是基督教的圣物，梵蒂岡曾經(jīng)數(shù)次向溫莎家族索取或者是提出購買，都被溫莎家族給拒絕掉了，因為傳說這本圣經(jīng)有著神奇的力量，只不過這種力量一直都沒有被溫莎家族給發(fā)掘出來。

    　　“黃帝內(nèi)經(jīng)？”

    　　方逸伸手拿起了一個竹簡，因為方逸知道，在竹子上寫字記載事情，那是華夏文明中最為常見的，果不其然，攤開竹簡，方逸就看到了用篆文書寫的“黃帝內(nèi)經(jīng)”這四個字。

    　　“這東西倒是件文物，但也沒什么用處啊。”

    　　方逸拿著竹簡翻來覆去的看了一會，搖了搖頭將其又放了回去，雖然他跟著孫連達和余宣一直在學習文物鑒定知識，但是現(xiàn)在方逸對于古董文物的興趣已經(jīng)不是那么大了，錯非是國寶級的物品，都很難讓他動心。

    　　方逸是個心思慎密的人，他生怕自己別遺漏什么，將那書架上的書都一一翻看了一遍。

    　　除了黃帝內(nèi)經(jīng)之外，還有一本葛洪的《抱樸子·金丹》，這本書一開始讓方逸興趣極大，但是打開里面的內(nèi)容，居然和方逸曾經(jīng)讀過的這本書一模一樣，書籍本身年代久遠罷了。

    　　還有幾本和華夏有關(guān)系的書，都是些古代的方士所著，說的都是煉丹之術(shù)，只不過這些煉丹術(shù)放在方逸眼中卻是可笑之極。

    　　因為在那些丹方里面，竟然加入了諸如元水、姹女、神膠等材料，而這三樣東西雖然叫法不同，但方逸卻是知道，這三樣東西在現(xiàn)代都有一個名稱，那就是水銀。

    　　另外還有辰砂，丹砂，赤丹等煉丹所用的東西，卻是現(xiàn)在的朱砂，而這些材料都是對人體有害的物質(zhì)，所以方逸一眼就看了出來，這些丹方，都是古代的方士坑蒙拐騙用的，沒有一點實際的價值。
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