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    “大哥，這里到底是個(gè)什么地方？”

    聽到彭斌的話后，方逸忍不住問了出來，這時(shí)太陽已經(jīng)升起，天地也恢復(fù)了以往的色彩，但遠(yuǎn)處的那片建筑卻是看的更加清楚了，那強(qiáng)烈的佛教風(fēng)格，真的讓方逸以為自己來到了佛教的國度。

    “方逸，你聽過吳哥窟嗎？”看著遠(yuǎn)處的建筑群，彭斌開口說道：“這里就是吳哥窟，它是世界上最大的廟宇建筑，也是柬埔寨的國寶！”

    “吳哥窟？”方逸聞言搖了搖頭，說道：“沒聽過，很有名嗎？”

    說實(shí)話，方逸雖然聰穎過人博學(xué)強(qiáng)記，但他在大半年之前，終究還是個(gè)下山還沒有多久的小道士，對(duì)于自己國家的地理歷史知識(shí)還沒能全部掌握呢，哪里知道國外的名勝古跡啊。

    “廢話，當(dāng)然有名了，世界上最早被評(píng)定為文化遺產(chǎn)的地方，和華夏的長城秦始皇陵一樣，都是世界八大奇跡之一……”

    對(duì)于方逸沒聽聞過吳哥窟的名字，彭斌似乎感覺很不可理解，因?yàn)閰歉缈邔?shí)在是太有名了，它不但是世界上最大的佛教廟宇，同時(shí)也是世界上最早的哥特式建筑。

    彭斌自然不懂得什么叫哥特式建筑的，但他以前來過吳哥窟，曾經(jīng)聽導(dǎo)游介紹過，像這種高聳入云的尖頂有些像是佛塔一般的建筑，被統(tǒng)稱為哥特式建筑，原本這種建筑被認(rèn)為是起源于法國。

    但是經(jīng)過考證，吳哥窟的哥特式建筑才是世界上最早的，有專家甚至推理，法國意大利以及世界上其他的哥特式建筑，都是采用了吳哥窟的建筑風(fēng)格，這里才是真正的哥特式建筑的起源地。

    聽到吳哥窟如此出名，方逸不由在腦海中回憶起他所看過的佛教典籍來，忽然方逸眼睛一亮，用手指向了遠(yuǎn)處的建筑，開口說道：“我想起來了，這……這吳哥窟不是應(yīng)該被叫做桑香佛舍的那個(gè)地方吧？”

    “桑香佛舍？那是什么地方？我沒聽說過?！迸肀舐勓該u了搖頭，他只知道這里叫吳哥窟，至于還沒有別的名字彭斌就不清楚了。

    “一定是桑香佛舍，沒想到它竟然又出現(xiàn)了……”

    看著遠(yuǎn)方的建筑群，方逸臉上露出了驚嘆的神色，經(jīng)過和腦海中有關(guān)于桑香佛舍記載的對(duì)比，方逸可以確定，這里就是在佛教典籍中有諸多記載的那處神秘所在。

    在方逸度過的一些佛教典籍里，記載著在與華夏大地相鄰的吳哥王朝時(shí)代，曾經(jīng)有一座震驚世人的佛家建筑，只是在那些典籍里這個(gè)建筑并不叫吳哥窟，而是被稱之為桑香佛舍。

    至于為什么叫做桑香佛舍，典籍中并沒有表述，但卻是稱其為佛教的圣地，具有不可思議的神奇所在，傳說在這里修煉的教徒，是最有可能成就佛身的。

    只是在后面的佛教典籍中，這桑香佛舍卻是突然間就消失掉了，沒有人知道是什么原因，千百年來，桑香佛舍從未出現(xiàn)在世人面前，所以剛才方逸也沒有將其和面前的吳哥窟聯(lián)想到一起去。

    “大哥，桑香佛舍是什么時(shí)候出現(xiàn)的？”方逸轉(zhuǎn)頭看向了彭斌，他在一些佛家典籍中看過太多關(guān)于這做寺廟的贊譽(yù)了，沒成想這里居然是龍婆托出生的地方。

    “你不是不知道吳哥窟的嗎？怎么知道這地方消失過？”彭斌有些好奇的問道。

    “咱們國內(nèi)對(duì)這地方的讀法和你說的不太一樣，大哥，這里到底是什么時(shí)候又出現(xiàn)的？”

    方逸給彭斌解釋了一下佛教里對(duì)于吳哥窟的稱呼，其實(shí)在那些典籍里，吳哥窟還有一個(gè)名字，那就是“毗濕奴的神殿”，意思是神居住的地方，在古印度的一些典籍中，佛也是被稱之為神的。

    “吳哥窟具體出現(xiàn)的時(shí)間我不大清楚，應(yīng)該有一百年左右了吧？”

    彭斌雖然以前來吳哥窟的時(shí)候聽導(dǎo)游介紹過，但他對(duì)于這些并不是很感興趣，基本上是左耳進(jìn)右耳出，只能記得一個(gè)大概的年代和有關(guān)于吳哥窟的傳說。

    按照導(dǎo)游的說法，吳哥窟在吳哥王朝的時(shí)候，就是一座震驚世人的建筑了，然而在15世紀(jì)初的時(shí)候，突然間就人去城空。
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