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    “方逸，你小子真是神了，在潘家園竟然也能撿到這樣的大漏？”

    走出吳天寶的店鋪之后，華子易看向方逸的眼神，已經(jīng)帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的崇拜了，雖然他感覺(jué)方逸應(yīng)該是撞了大運(yùn)，但運(yùn)氣也是實(shí)力的一部分，每天逛潘家園的人那么多，為什么那些人沒(méi)能撞大運(yùn)呢？

    “十萬(wàn)塊錢，不算什么大漏吧？”方逸笑瞇瞇的說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)有人花過(guò)幾十塊錢，淘弄到一件康熙官窯的瓷器，一轉(zhuǎn)手就賣了幾十萬(wàn)呢，比起那哥們，我這還差得遠(yuǎn)呢……”

    “得了吧你，你小子就知足吧……”

    華子易開(kāi)口打斷了方逸的話，“你說(shuō)的那事兒我知道，那可是八十年代的事情，當(dāng)時(shí)根本就沒(méi)有多少人關(guān)注古玩的，而且也不是一轉(zhuǎn)手就賣了幾十萬(wàn)，而是去年才放到拍賣會(huì)上拍出去的……”

    對(duì)于京城里發(fā)生的事情，華子易自然清楚的很，方逸說(shuō)的這件事的確存在，但故事經(jīng)過(guò)一些人口口相傳的演繹，就變得有些傳奇起來(lái)了。

    那件康熙官窯的瓷器，的確是被人花了六十塊錢買去的不假，但當(dāng)時(shí)的潘家園并不具備現(xiàn)在這樣的規(guī)模，也沒(méi)有現(xiàn)在的名氣，而是剛剛由潘家窯改成潘家窯的名字，是老京城一處小有名氣的鬼市。

    所謂鬼市，指的是從后半夜開(kāi)始，以天亮為限，天亮就收攤，百姓都將其稱之為“三更半夜撂地?cái)偟馁I賣”。

    據(jù)說(shuō)從晚清到民國(guó)的時(shí)候，鬼市在京師很是有名，如崇文門外的“東曉市”、宣武門外的“夜市”和德勝門外的“曉市”等，潘家園的鬼市屬于老京城鬼市，凌晨4點(diǎn)來(lái)鐘就有人進(jìn)入市場(chǎng)了。

    而鬼市的起源，在民間有三種說(shuō)法，第一種是說(shuō)晚清時(shí)期，時(shí)局動(dòng)蕩，國(guó)之將亡，皇帝都保不住。何況臣子們。許多清廷遺貴，破落富豪，家道敗頹后無(wú)以糊口，只能靠變賣祖宗留下來(lái)的那點(diǎn)家產(chǎn)茍且維生。

    但是這些人總歸曾經(jīng)顯赫一時(shí)。哪里放得下架子丟得起面子？于是趁著天亮前半明半暗的光線，拿了古董偷偷到街邊擺攤販賣，既躲開(kāi)了熟人還做成了買賣，京城是皇城，當(dāng)年是官僚世家集中地。此時(shí)破敗的顯貴也不少，久而久之，沿襲成市就是“鬼市”了。

    第二種說(shuō)法是因?yàn)楣硎虚_(kāi)市時(shí)間早，天還沒(méi)亮，又沒(méi)有電燈，烏漆抹黑的，窮人打燃火石，富人提著燈籠，幽幽晃晃如鬼火一般簡(jiǎn)陋的照明設(shè)備下，人影穿梭停走。飄忽不定，鬼有沒(méi)有先不說(shuō)，但鬼氣卻是先有了。

    再加上很多梁上君子也到此脫手一些見(jiàn)不得光兒的玩意兒，更有造假者趁亂兜售一些贗品，兩者又都是鬼鬼祟祟的。前前后后總之是離不開(kāi)“鬼”字，鬼市由此得名。

    而鬼市的第三種說(shuō)法，都帶有一些神秘色彩了，傳說(shuō)鬼市是開(kāi)在陰陽(yáng)交替之時(shí)，周遭又忽明忽暗影影綽綽，你看不清我我看不清你。所以不光陽(yáng)世間的生人來(lái)往，更引得了陰間神鬼的興趣，搞不好前腳從您處買下東西，后腳就躺回棺材里去了。
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