第十七章 信徒和占卜-《穿梭多元宇宙的死靈帝國》
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舞臺顯然已經搭建完畢,而各方的演員也已經就位,演出開始的大幕即將拉開。
而此時作為這出大戲唯一的觀眾,同時也是壓軸的角色的陳墨正在會見一群特殊的客人。
“向您致敬,尊敬的圣徒,愿神靈的光輝永遠庇佑于您。”一名身穿白袍的宗教人士正恭敬的向陳墨行著禮,態度十分的虔誠,就好像陳墨就是他所信仰的神靈一樣。
從某種意義上來說,這名宗教人士的態度倒也不算奇怪,在來到這個世界之后本著帶小侄女體驗一把風味最純正的考古冒險之旅而去把死海古卷挖出來之后,陳墨頭上就多了一個得到了羅馬教廷承認的圣徒頭銜。
圣徒這個頭銜吧……怎么說呢?你說它牛逼,那確實是牛逼,整個基督教派歷史上能夠在死后被追封為圣徒的都少的可憐,雖然長達兩千年的歷史積累下來還是有不少,但絕大部分都是生前有著虔誠的信仰以及足夠巨大的影響力才能夠做到的。
而且通常情況下,圣徒并不都能得到基都教會的普世承認,只有極少數名字被記錄在《圣經》當中的人,比如耶穌和他的門徒才能夠被稱為圣徒,并且享受到普世基督徒的敬奉。
至于其他的圣徒,則會根據不同的教派或者教團的教義和規定的不同,得到的待遇也不一樣。
比如有些圣徒就只得到某個小教派的承認,不會得到普世基督徒的承認,而不同教派之間對待圣徒的態度也不一樣,有的教派會虔誠的供奉圣徒,但有的教派只是對圣徒尊敬和行禮。
例如東正教就曾經冊封鋼鐵同志為活圣人,但也只是尊之以禮。
總之,圣徒這個頭銜,你可以當它是一個非常清貴的身份,并且如果是大教派,比如說基督教、東正教、圣公會這樣的大教派承認的圣徒,是在很多場合都會受到基督徒們的尊敬的。
而之前陳墨挖出死海古卷這幾乎可以被視作最初圣經的典籍之后將它捐贈給了羅馬教廷,這樣的行為被認定為虔誠圣行所冊封的圣徒,是很得認可與承認的。
尤其是死海古卷的真實性和內容得到了東正教等其他教派的承認之后,陳墨圣徒的頭銜也幾乎等同于得到了所有教派的承認。
畢竟那可是距今兩千年前的《舊約》抄本,比公認的最古老的圣經西奈抄本還要早了四百年,直接從歷史源頭上奠定了圣經內容的真實性與宗教解釋的歷史權威性。
更不用說陳墨在這份死海古卷里摻了一點私貨,將對自己的崇拜隱藏在了死海古卷當中,并且將羅馬教廷的宗教人士轉化成了自己的牧師。
其實之前小儀曦對紐特等人解釋神光的作用時漏掉了一條最重要的情報,那就是神光是可以精煉信徒的。
沐浴神光的人心中只要產生了哪怕只有一點的信仰,都會在神光的影響下將這份信仰演變成狂熱的崇拜,從泛信徒被精煉成虔誠信徒,至于本就有虔誠信仰的虔信徒甚至能夠被精煉成神靈最喜歡的狂信徒,升格出幾個圣徒來說也不是什么不可能的事情。
而陳墨摻雜在死海古卷當中的內容,就是在基督徒當中種下一顆信仰于他的種子,然后借助這一點點信仰將整個羅馬教廷都精煉了,并且還賜予了他們神術,讓他們更多的傳播自己的信仰。
所以,當陳墨在紐約打算導演一出大戲,又因為小儀曦的關系打算親自下場的時候,這些信仰于他的牧師們自然也就被召喚來了,成為了這個舞臺上的第三方勢力。
這些牧師都是原本就是虔誠信徒的宗教人士,受到了陳墨的神光精煉之后,基本上都達到了虔信徒的水準,個別更是接近狂信徒的水平,除了能夠穩定提供信仰之力之外,還獲得了不少神術,擁有不錯的戰斗力。
而除了他們自己之外,他們還帶來了醫院騎士團的一隊騎士。
原本醫院騎士團已經失去了武裝力量,基本上淪落到和教廷的瑞士雇傭軍一個等級了,但他們還保留著尚算虔誠的信仰,以及一定的組織架構與人員。
于是在教廷獲得了神術之后,這些原本的騎士被迅速的重組,并且也獲得了超凡的力量,只要信仰堅定就能夠發揮出強大的戰斗力。
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