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    “師傅，什么是以武通神？”

    雖然沒有感受倒和黑崎一護(hù)一樣的壓力，秋生也能感受到自己的身前仿佛出現(xiàn)了一頭史前的巨獸，咆哮間天地崩裂。

    “傳聞中，只要武道修煉到一定的程度，就能和天上的仙神產(chǎn)生感應(yīng)，做到類似于道術(shù)中請神上身的效果。”

    “那師傅知道這位先生請的是什么仙神嗎？”

    “不知道。”

    九叔搖了搖頭：“如此血腥霸道卻又正氣凜然的仙神，為師一時(shí)間也猜不到這位仙神的尊號。”

    “二哥身后的虛影，其實(shí)也是二哥。”

    赤瞳見九叔和兩個(gè)徒弟一臉疑惑，好心地為三人解釋道。

    而赤瞳之所以能看出虛影的不同，那是因?yàn)槌嗤灿兄愃频哪芰Γ蔷褪钦賳境龃蟾绶鎏K的天道分身幻影。

    在赤瞳的眼中，公子槊身后的血色幻影依舊模糊，卻能隱隱看見和公子槊一摸一樣的面容。

    “自己？”

    九叔思索一番，始終想不出這種修煉方式的出處。

    一種類似于請神上身的修煉方式，所請的神不是漫天仙佛，反而是自己？

    “當(dāng)把一個(gè)人的客觀存在視為臨界線的時(shí)候，他所做的一切視為魔，而在他理想中的自己，便是神。”

    捉弄黑崎一護(hù)一番后，見著黑崎一護(hù)那憤憤不平的表情，公子槊笑著解釋。

    “單純的煉體，總會(huì)有屬于人身的極限。”

    “所以武道上的寄托，就需要一個(gè)沒有極限的載體。”

    “可即使是內(nèi)心的自己，不也是虛幻之物，又如何能作為載體？”

    請神之法的本意在于，人身為實(shí)，而神性為虛，虛實(shí)結(jié)合，所以才有了屬于仙神的法力。

    就比如說，請齊天大圣上身，也不是說真的就是齊天大圣附身，而是結(jié)合凡人對于齊天大圣孫悟空的愿力，這才做到請神的地步。

    至于茅山道術(shù)中的請神上身卻又有一些不同。

    在茅山道術(shù)中，請的不全是仙神，有些茅山道士更喜歡請的是茅山派的祖師爺。

    在這個(gè)世界有著地府，卻無天庭，所以神需要具備神性，并且仙神也沒有實(shí)體，更傾向于一種依附在世界上的愿力集合。

    茅山道士羽化登仙后，自身也是化為一道意念，這才會(huì)被徒子徒孫召喚，依附徒子徒孫的身體施展法力。

    林林總總，不管是哪一種請神上身的方法，請的都不會(huì)是自己。
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