150辯說-《大秦扶蘇的次元聊天群》
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動物沒有規則,地盤也有局限,唯一有價值的莫過于食物,以及交配的權利。
但是人類不同,單一的資源可以經過制造,形成更有價值的物品。若是想要索取,并不只有掠奪這一種途徑。
這也是扶蘇一直奉行律法的原因所在。
只是認同歸認同,在一場辯說之中,全面反駁對方的觀點才是重要的步驟。
“你錯了,世人無罪,罪只在你們改變了信仰的本質?!?
小東邪郭襄:“不是要打架嗎?怎么還聊起天來了?”
涂山容容:“如今兩方都在拖延時間,大戰的時機并不成熟?!?
尋常人斗毆,最多不過對罵幾句,然后就拳腳相加;軍團對戰,也是列兵結陣,然后白刃相接。
在加百列說話的時候,已經把自己從侵略者的身份中摘了出去,成為散播信仰,帶來天堂凈土的使者。
如果這時候直接動手,就會占據輿論的下風。
人家懷著善意而來,自己人卻要把人家趕出去。有些輿論的智者就會對自己的世界產生不滿。
信仰是虛無的,一個虔誠的信徒可是一把無形的尖刀。
武當張三豐:“只是扶蘇這么說就不怕落于下風嗎?”
加百列說世人有罪,扶蘇以世人無罪辯之;從這方面講,扶蘇已經處于辯說的下風了。
只要了解扶蘇的人都會清楚,扶蘇深信世人大多只有私欲。
大秦始皇:“這是百家學子的辯說之法,從根本上就推翻對方辯說的立足之點。一個辯說的高手,會用一真一假的觀點進行辯說,承認對方說法的正確,再來辯駁對方錯誤的觀點。在這個過程之中,其實早已經踏進對方的陷阱之內。”
大秦始皇:“無論是偷梁換柱,還是避重就輕,都能輕易打破對手的反駁論點。”
小東邪郭襄:“這就是學子辯說的時候經常說著說著就打起來的原因嗎?”
大秦始皇:“差不多,明知道對方在瞎扯,自己卻沒辦法反駁,那自然要抓起來打一頓出氣。”
小東邪郭襄:“我算是知道了,為什么孔老夫子出門地時候總是要帶著七十二壯漢,原來是怕被人打?!?
涂山容容:“,,,這位姑娘的腦回路真是新奇?!?
黃蓉:“有些人長著長著就長殘了。”
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