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第九十五章 ?細(xì)小的支流-《造物紀(jì)實(shí)》


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    可以展示自身存在,也可以通過(guò)現(xiàn)在這種方式施加影響,但那種全體性的、強(qiáng)制性的正式傳教則大可不必。

    但這些話,顯然不能同現(xiàn)在的提亞馬特說(shuō),故而羅桓直接糊弄了過(guò)去。

    ......

    ......

    關(guān)于如何將陪葬品的習(xí)俗帶入精靈,以及因此產(chǎn)生的后果、對(duì)不歸之鄉(xiāng)的影響,都還需要推測(cè)和一段時(shí)間磋商。

    羅桓決定先幫提亞馬特把龍之谷給占了。

    “冕下,這里就是我族的靈魂沉眠之地。”

    龍之谷,是巴比倫為數(shù)不多的大型魂土。

    結(jié)構(gòu)相當(dāng)穩(wěn)固,范圍同樣并不狹小,在這片土地上存在了很久。

    即使巨龍一族全數(shù)消失,這片魂土也不會(huì)立即崩潰,而是會(huì)漸漸衰敗,在漫長(zhǎng)時(shí)間的消磨之后才會(huì)歸于塵土。

    這等規(guī)模的魂土,很難通過(guò)后天的傳唱來(lái)造就。

    精靈女王和矮人王的魂土,雖然同樣是建立在種族的基礎(chǔ)上,可不管是規(guī)模還是結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性,都難以同龍之谷媲美。

    永生冥界和遙遠(yuǎn)的理想鄉(xiāng)是例外,這兩片魂土構(gòu)筑的基礎(chǔ),除了梅菲斯特和亞瑟王的強(qiáng)烈個(gè)人意志,還有當(dāng)時(shí)幾乎整個(gè)巴比倫的亡靈與生者。

    龍之谷所依托的物質(zhì)基礎(chǔ),真的是座山谷。

    為免尸身受到侮辱或者破壞,意外死去的巨龍尸體,大多會(huì)存放在山谷之中,再在其它巨龍的幫助下徹底化為塵埃,回歸自然。久而久之,龍之谷的傳說(shuō)便定型了。

    那么如何把這片廣闊的魂土,變?yōu)樘醽嗰R特的專屬魂土呢?

    羅桓從提亞馬特手中接過(guò)一顆紅色的寶石,那就是她維系她魂土的物質(zhì)基礎(chǔ)。

    只是當(dāng)前,她的魂土仍不穩(wěn)定,隨時(shí)有潰散的可能,無(wú)法作為領(lǐng)域的支柱。

    但在造物能量的加持下,這片飄搖的魂土?xí)簳r(shí)有了穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。

    提亞馬特聚精會(huì)神,觀察著羅桓的舉止行為,不肯放過(guò)任何一秒。

    她想看看,這位世界的締造者,將用怎樣的方式,來(lái)幫助她吞納偌大的魂土。


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