第186章 我不能-《諸界第一因》
第(2/3)頁
“總歸不是什么大不了的事情,有什么說不得的?”
徐文紀擺擺手。
他的聲音并不大,丘斬魚等人聽著,卻不由的心中沒了躁動,神色平復下來。
“自秦至今,三千年里,道果時有出現,可遍數歷朝歷代,或許也及不上本朝出現的道果來得多……”
深深的看了一眼冀龍山,徐文紀面沉如水:
“天人相沖,這或許是法理崩壞的原因之一……”
“老大人危言聳聽了。法理的崩壞有千萬原因,在于張明無道,袞袞諸公無能,世家門閥弄權,地主豪強欺壓民眾……”
冀龍山哂笑一聲,有著失望與嘲諷:
“想不到,到了此時,您還在為張明,為這朝廷開脫。將帝王將相之無能,推脫于天人相沖,豈非可笑至極?!”
天人相沖,這個說法,不是此時才有,這個說法,最早可追溯到秦亡、漢初之時。
不知是誰人提出,可卻流傳甚廣,后世歷朝歷代都有人提及。
在他們的口中,王朝的興亡,與天地有關,每每國之將亡,必有妖孽橫行,而所謂妖孽,就來自于道果。
在不少朝代,神通,又被貶斥為妖術,一經發現,人人得而誅之。
“老夫怎會推脫?”
徐文紀啞然一笑,意義莫名:
“你又如何能篤定,你所說的張明無道、諸公無能、世家弄權……這諸多亂象之中,就沒有著‘道果’的存在呢?”
“嗯?”
聽得這話,冀龍山悚然一驚。
“什么是天人相沖?于天地而言,萬物皆為芻狗。山太高會倒塌,谷太深會被填平。水從高處流到低處,低處的水位也因此而變高……
而人道,則不然。有一句話說得很好,凡有的,還要加給他,叫他多余;沒有的,連他所有的,也要奪過來?!?
徐文紀輕嘆一聲:
“道果或來自于天,可執掌者卻是人,以人心掌天道,自會有諸般不適應,于人于天,都有莫大的危害。
所以,我說,神通不足持。萬事萬物,終有代價?!?
說到此處,茶館內已是鴉雀無聲,所有人都在靜靜的咀嚼著徐文紀的話,或皺眉,或疑惑,或茫然。
見此,徐文紀頓了一頓,才繼續說道:
“所謂煉化道果之儀式之所以有種種不合理之處,就在于此了。這儀式,或許未必來自于天,可必定不是來自于人。
人足萬物缺,則削人而全萬物。如此說法,你可認同?”
對于道果,徐文紀是有過探究的。
曾經在大內藏書閣內編纂諸史的他,自然看到過歷朝歷代疑似或明確是道果所擁有者的所作所為。
他是很篤定,一切道果的儀式,都是背離人道趨于天道的。
對于冥冥之中或存或不存的天道而言,這或許是祂平衡萬類的手段,可對于人來說,這卻是大大的有害了。
環顧四海八荒,寰宇內外,可有一山,比的上‘人’更高呢?
“天人相沖……”
冀龍山心頭震動。
這一番話,是他從未聽說過的,可卻非常有道理。
讓他一時有些心亂。
“你之道果,或是掀起兵戈,或是其他,可你捫心自問,這所謂儀式,真是你心中所想嗎?”
徐文紀神色微有黯淡:
“你我,終歸是人。”
“……冀某說不過老大人,可您也不必指望能說服我?!?
冀龍山心中微震,但還是穩住心神,深深吸了一口氣,也不再多說,徑直飲盡杯中茶水,問出最后一問:
“聶文洞,在哪里?”
“聶文洞……”
徐文紀有些驚訝,又有些了然。
尋常人問問題,不外乎兩種,一種,開門見山,第一問即是心中最為迫切想要知道的。
反之,則是第二種。
換而言之,在冀龍山的心中,他的行蹤是如何泄露的,自己手中能威脅到他的手段,統統都不及聶文洞的下落來的重要……
心中想著,徐文紀為其倒上第三杯茶,沒有回答,而是問出了自己的一個問題:
“你下山的目的,果真是青州城嗎?”
嗯?!
聽著徐文紀的問題。
丘斬魚、趙青川、步靈虛等人心頭微震,從之前的思量中回過神來。
不由的有些腹誹。
都到了如今這個地步,還問這話,豈非是毫無意義?
“冀某說過,未必會回答您的任何疑惑?!?
冀龍山面無表情的起身,舉起茶杯一飲而盡,不見如何動作,人已到了茶樓之外。
幾個閃爍,已消失在所有人的視線之中:
“明天,我會再來!”
話音回蕩,人已去的遠了,直至最后一個字響起,似乎已出了青州城,縹緲的不可聞。
顯現出其人精妙高深的輕功與內功。
“果然不是嗎……”
徐文紀捏著茶杯,若有所思。
冀龍山沒有回答。
第(2/3)頁
主站蜘蛛池模板:
乐山市|
秀山|
绍兴市|
平利县|
潞西市|
恩施市|
浦城县|
彭阳县|
什邡市|
保德县|
洛扎县|
溧水县|
长顺县|
吉安市|
阿勒泰市|
鹰潭市|
肇庆市|
文水县|
宁国市|
开江县|
曲沃县|
全椒县|
潼南县|
新营市|
木里|
田林县|
天津市|
郎溪县|
化州市|
牟定县|
唐山市|
昌图县|
五原县|
西乌珠穆沁旗|
阿瓦提县|
夏津县|
德清县|
杨浦区|
秀山|
琼海市|
麟游县|