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    就在今日，突厥使臣來到了長安城，已經被安置在了鴻臚寺別院。晌午前，李世民接見了他們，由他們進獻國書和禮物。

    這本是正常的外交見面，誰知會晤結束前突厥使者聲稱仰慕大唐文化，有一個問題不太明白，想向大唐請教。

    說是請教，其實就是故意出難題，殺殺大唐威風。

    身為大唐皇帝，李世民非常自信，因為他手下有那么多文臣武將，泱泱大唐人才輩出，何懼蠻夷提出的小小問題？

    所以李世民爽快接招。

    突厥提出的問題并不難，不是太陽有多高，嫦娥飛升為何要帶兔子的古怪話題，而是一個正經問題：孔子和孟子的最大區別是什么？

    這個問題乍聽不難。

    誰知這個問題卻引起了滿朝文武的爭論，諸人的觀念不合。

    連自己人的觀念都不合，如何說服突厥使臣？這不是自打臉面嗎？

    所以李世民只能找個借口推延，答應明日告知突厥使臣答案。

    關于孔子和孟子的最大區別，李世民自己也思索了許久，發現了這道題非常刁鉆，如果有一點說服不了對方，都不是準確答案。

    聽說林秀作了一首能名垂千古的好詩，李世民高興之余，忍不住地問向王德：“林秀能否答出這道難題？”

    王德身為貼身服侍李世民的大內總管，心思極其活略，他知道陛下想聽什么，于是恭敬道：“回稟圣人，如今滿朝文武皆在討論這個問題，各種觀念層出不窮，可惜誰也說服不了誰。奴婢聽說林秀聰慧，也許有不一樣的見地。”

    “言之有理。先擺駕政事堂，看看諸公討論出什么結果了。”李世民起身說道。

    隨后儀仗來到門下省議事堂。

    李世民剛到議事堂門前，就聽到五位宰相還在爭論。

    這五位擁有宰相之權的官員分別是擔任尚書左仆射的梁國公房玄齡；擔任門下侍中的趙國公長孫無忌；擔任吏部尚書同中書門下平章事的杜如晦；擔任工部尚書兼太子詹事的張亮；還有擔任中書令參知政事的岑文本。

    李世民沒有立即進去，而是站在門外探聽。
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