第37章 蛇蝎美人-《反派家族的嬌氣包團寵》
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善堂建起來很快,幾乎就是殷和玉吩咐下去后,沒兩天就折騰出來了。
因為殷和玉的要求,他們并沒有按照城主府一貫的審美把善堂搞得特別張揚,而是參考了一下旁邊的建筑風格,讓它能夠融入其中。
當時殷和玉還在喝茶擼貓,享受著庭院的春意盎然,馮永明親自把消息帶到的時候,他差點嗆到。
“這么快?”殷和玉下意識道,“沒有偷工減料吧?”
“沒有沒有,絕對不會。”馮永明猜到殷和玉會有這樣的反應,早就準備好了回答,“此次興建善堂,不僅沒有偷工減料,城內的居民商戶等等都在踴躍支持呢。”
“……”
事出反常必有妖,殷和玉皺起眉頭,“踴躍支持?比如?”
“兩儀樓派修士協助善堂的修建。”
兩儀樓背后是太極宗,是他們開設在五華城的一個弟子接應點。
“滄瀾商會積極提供物資。”
滄瀾商會是自家二哥所在的勢力。
他們會這么做很正常,不如說他們一直以來都是站在維護五華城的立場上。不過殷和玉懷疑自家三哥去打過招呼,“光是他們提供物資和人手,不至于會有這么快的進度吧?”
“監工是皋守大人。”
“……”
行,他明白是怎么回事了。
以皋守叔那“你敢偷懶我敢鯊了你”的氣勢,確實會讓人想早點完工早點跑路。
明白之后,殷和玉便產生了好奇心,想去看看善堂的修剪成果,馮永明看出了殷和玉的意向,便笑道,“還請城主驗收。”
殷和玉抱著貓坐著轎出發了。
五華城城門附近的一片老舊建筑,原本是那些邊緣人士的聚集地,現在它被推平重建,完美地融入了周圍的街道風格中。
寬闊的大門上是“善堂”兩字的匾額,雖然未標明作者,但是殷和玉看出了自家三哥那鋒芒畢露中不失細膩的風格,顯然出自三哥之手。
等殷和玉抵達,早就守在此處的人們紛紛跪下行禮,恭迎他們的小城主。
只是他們悄悄抬頭,發現殷和玉竟然身著男裝的時候,神情難免帶了一絲驚訝。
陶心月跪在最前頭。
她換了身衣服,作為善堂未來的堂主,她這兩天幾乎是不眠不休看著原本的老舊房子被推平,然后平地起了一座新房子。
她安撫著過去的那些乞兒朋友,告訴他們城主施恩,想要給他們一個新生活,于是幾乎全城的邊緣人士,都游蕩到了這一邊。
被無視,被壓迫,只能在底層沉淪著,這樣的生活沒有誰會喜歡,但也沒有誰能改變。
當看到城主的豪華車馬抵達,那嬌弱的美人城主竟然會主動前來驗收,他們的眼中不由得盈滿了淚水。
難道說……他們不是在做夢?
殷和玉擺擺手,示意眾人可以起來了。陶心月起身后,便道,“恭迎城主驗收。”
雖然看出來她精神上有點疲倦,但是她眼中帶著光。
華星闌窩在殷和玉的懷里,看著陶心月的表現,不知道該說點什么。
雖然自己對陶心月并沒有男女之情,但到底是同行過那么久的伙伴,華星闌還是比較了解她的。正因如此,他才能感覺到,陶心月的改變太大了。
雖然其中有陶心月尚未經歷過更殘酷的事直接放逐自我的因素在,但是上輩子,他還是同行了一段日子后,才讓陶心月恢復眼神中的光,重拾生的意志。
殷和玉以一個善堂,和讓人想也想不透的舉措,讓陶心月徹徹底底地臣服了。他能看得出女人眼神之中的仰慕與欣賞。
如果殷和玉真的有哪方面的意思……
回過味來之后,華星闌也很清楚自己沒有干涉殷和玉的立場,于是只能一邊汲取著這人的氣息,一邊暗自壓下心頭來源不明的郁氣。
雖然修建的速度很快,但是善堂的設計并沒有敷衍的部分。整個善堂分為兩部分,一個是學習區域,一個是后方的生活區。相比于學習區,生活區的設計要更加用心一點。
殷和玉沒有參與具體的設計,只提供了大概的構想,在發現設計和安排成熟得過分之后,他后知后覺地詢問陶心月,“這善堂主要是誰設計的?”
“回城主,三殿下因為發現可以直接照搬太極宗外門弟子的居處,便一封飛書過去,將太極宗的人找來了。”
太極宗這樣的大宗門,即便是外門弟子的待遇,也比尋常小門派的弟子好。他們有專門提供給外門弟子的宿舍,此時設計的經驗倒是直接挪來了這里。
殷和玉也才反應過來,除了老師是城主府提供的,并且不直接傳授功法以外,善堂其實就是個小型宗門的雛形。
有經驗總比沒經驗好,殷和玉確定主要設施都是凡人適用的后,便滿意地點點頭。
“以后善堂交給你了。”殷和玉道,“除了師資和規定好的獎懲制度,城主府不會干涉太多,你辛苦了。”
“心月明白。”陶心月到,“心月已經有心理準備了。”
“那就好。”
“話說回來,城主大人。”陶心月好奇地觀察殷和玉懷中的貓,“這是您的……?”
“我的寵物,星球。”被問起星球,殷和玉立時得意地展示它,“它是不是很可愛?是不是很乖?”
“確實呢,心月從未見過這種花紋的妖獸,不知是什么品種?”
“布偶貓。”
某七曜虎覺得,它這布偶貓名頭,得摘不掉了。
“布偶……貓?”陶心月笑起來,“還是第一次聽說呢,城主不愧是城主,這般稀奇的妖獸都能馴服。”
等驗收完畢后,殷和玉坐下并開始享用他們送來的點心,一邊感慨周圍雖然簡單但是大氣的設計。
“城主,不知善堂何時可以接收那些人?”陶心月主動問道。
“隨你喜歡,你覺得能安排好,就接收吧。”殷和玉道,“不過記得,進入善堂的所有人,都要登記好名字和身份。若是有學不下,無法學習之人,也要考慮將他安排到合適的位置。”
“這一切不是白給的,他們需要自己來維持這個善堂,不然五華城兩天能把它建好,也能在一天內把它毀掉。”
“明白。”陶心月道,“也就是說,自甘墮落的好吃懶做之輩……”
“不養閑人。”殷和玉道,“就是能拿起掃帚簸箕打掃一下,也算是有所付出。如果他進入善堂只為混吃混喝,那這種人無藥可救。”
“也就是說,善堂有權利驅逐?”
“這是一個重要的權力,到時候不能安排在特定的某個人身上。”殷和玉道,“即便是你,也會因為個人喜惡而做出誤判,我更希望制定一套完善的獎懲制度。有獎勵,也要有懲罰,罰無可罰屢教不改,再將人驅逐。”
比之尋常的門派勢力,善堂要比較特殊,這里的人都是在底層掙扎的。安穩的生活環境讓人學會美德,而惡劣的環境會讓他們為了生存拋卻倫理道德,因此善堂初期不能主靠人治,那只會誕生小團體和擠兌。
所有人都是一樣的,遵從同一套規則,享受同一套福利。在此前提之下的個人發展,則看各自的造化。比起人治,法治更適合這些可憐人。
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