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    說到修煉之法，無論人、妖、魔，儒、釋、道，都有性命交修一說。

    四品以下打熬筋骨，武家有各派秘傳，道家有斬妖拳劍，釋家有外門絕技、儒家有君子六藝......其根本都在打熬筋骨、強(qiáng)壯骨血，待到煉體大成，真氣漸生，肉身穩(wěn)固了，才開始煉神的步驟。

    前者是修命，后者是修性。

    有歌道，‘只修命不修性，此是修行第一病’。

    修命固然有強(qiáng)壯體魄，延長壽命的效果，所延者卻只是后天之壽；不是性命交修的三品修士，終究難過百年。

    包正雖有千年法力，卻是《洗冤錄》贈(zèng)予，法力可以伐毛洗髓，令他長命百歲，可是要真得長生，就必須修煉性功。

    也即是煉就陰神陽神，最終元神還虛，才有望成為二品宗師、一品宗首乃至真仙羅漢那樣的老不死。

    面對(duì)長生誘惑，就連許多偉人至尊都無法看破，何況是兩世為人的包正？

    墨家的煉器物工可以跳過煉體煉氣，直接凝煉神魂，簡直就是為他量身定做的一般。

    回到刑具房后，包正一有閑暇就會(huì)翻閱《煉器入門》，了解煉器之道。

    墨家煉器，由淺入深，這本《煉器入門》對(duì)‘器陣’‘合料’‘銘文’‘自身寶鼎’只是略略介紹，重點(diǎn)則在用火。

    也就是給你一個(gè)普通的煉爐，打造凡間刀劍的時(shí)候，如何控火入微，煉制出凡品神兵，諸如大名鼎鼎的巨闕魚腸、龍泉太阿，皆在此列。

    六品以下的江湖高手、佛道筑基修士，會(huì)把這類凡品神兵當(dāng)成是寶貝一樣。

    以神魂力量控制火力，起初不一定要用煉爐，廚房內(nèi)的火爐一樣可以用來練習(xí)。

    在‘刀俎’神通的被動(dòng)效果加持下，包正只用了三天時(shí)間，就已掌握其中精髓。

    這手控火之法用在廚藝上，一樣相得益彰，有多少原本是最難控制火候的名菜，上世雖然嘗試過，卻總是做不出大廚的味道，現(xiàn)在終于可以圓夢了。

    拔絲紅薯。

    這道菜看似簡單，其實(shí)最考驗(yàn)廚師對(duì)火功的掌握。

    第一是要利用文武火將糖霜熬成不老不嫩的糖漿，第二是要在下紅薯的時(shí)候，將其炸至九五成熟，多少一分，都會(huì)影響口感。

    包正一手操鍋掄勺，同時(shí)按照墨家口訣，以神魂力量操控風(fēng)口，起初幾瞬還有些生澀，很快就如臂使指，開始控制入微。

    白玉堂和曾悅馨蹲在一旁，含著口水，看得入神。

    “哇，小包師弟，你是怎么想到用神魂力量控制風(fēng)力的，真是好聰明哦，我居然沒想到？”
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