第(1/3)頁 鴻鈞老祖看出周玄并不太贊同乾坤老祖之語,便問道:“道友何時斬尸?” 周玄沉吟了一下,道:“斬善惡二尸于吾而言并不算難,但斬尸所需靈寶卻是要斟酌一二。” 鴻鈞老祖的斬三尸法門說起來還是因他的斬三世身法門啟發而出。 甚至,最后完善也是借鑒了斬三世身法門。 所以,斬三尸,周玄清楚的很。 兩者之間是有著極大的不同之處。 三世身,寄托的靈寶選擇上可以不需要考慮太多。 說到底只是用于承載過去、未來的力量。 但三尸身不同。 斬的是元神大道內的善惡執三尸,代表了自身大道內三種不同的念頭、意識。 之所以斬三尸,是需要讓自己的道無限的貼合天地大道。 如此才能合道。 那么,承載善惡執三尸的靈寶選擇就有說法了。 首先要與善惡執三尸相應,這是其一。 其二,日后善惡執三尸必定是要與本體相合。因為這也是你大道的一部分,不相合,就不完整,同時也有合道道化的危險。 那么,所用靈寶,就必須與你自身的大道相合。 比如。 修行的是殺戮大道,你卻用蘊藏生命大道的靈寶用來承載三尸,這就沖突了。 當然。 對于周玄來說,基本上的靈寶都能夠用。 因為他掌握三千大道。 但是,最適合的。 或者說,能夠讓三尸修為實力最強的靈寶,最合適的選擇是取材二十四品凈世白蓮。 如果說,現在周玄分割二十四品凈世白蓮,用于斬三尸。 那么所得三尸,實力怕是不遜于本體多少。 但周玄舍不得。 二十四品凈世白蓮還有成長的空間,他豈能現在就毀掉? 那么,退而求其次。 二十四品凈世白蓮的蓮子也很適合。 而如今,也的確在孕育蓮子。 一共五枚,綽綽有余。 但還需要時間。 周玄推斷,怕是還得一兩個元會時間方得圓滿。 當然。 再退而求其次,用此前十二品凈世白蓮蓮子所出的蓮花也是可以的。 但基本都賜予了門下弟子,總不能又拿回來吧? 如果再降低要求,那就用后天靈寶。 也并非不可。 但后天靈寶沒有成長性,三尸身斬后,會再無寸進。 確定了周玄暫時無法斬三尸身后,陰陽老祖開口道:“冒昧一問,太玄道友是否已然于神道上邁出了一步?” 面對詢問周玄也沒有要藏藏掖掖的意思,笑著頷首:“確實如此。” “神道的成道大羅之上,與仙道圣人相應,吾稱之先天道神!” 先天道神! 鴻鈞老祖等人皆是心神大動,一時間無人開口,皆是暗暗揣摩這四個神文。 實際上當初道玄在和乾坤老祖他們一戰的時候,眾人就已經發現端倪。 只是見當時的周玄似乎并無戰力上的大突破,故而才逐漸放下心思。 第(1/3)頁