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    太玄宮。

    周玄睜開(kāi)眼眸，思忖道：“果然，修成先天真靈與元神相合，元神蛻變，猶如神道的先天道神。”

    “我現(xiàn)在是未斬三尸，也未合道，但修成先天大道。”

    “單只論境界而言，與鴻鈞開(kāi)辟的合道圣人當(dāng)是相同。”

    “只是無(wú)法如合道圣人一般，可以借用洪荒天地之力為己用。”

    “也就是說(shuō)，沒(méi)有圣人的天地權(quán)限大。”

    “所以，我這算什么？”

    周玄想著，出了后殿，來(lái)到外面與未來(lái)身道玄商議。

    他以后肯定是要把自己開(kāi)辟的法門傳揚(yáng)出去的，自然也是需要?jiǎng)澐殖雒^來(lái)。

    道玄聽(tīng)了后思忖了片刻后，道：“既是仙道，就無(wú)需再另立境界名稱，依舊喚作圣人。”

    “為做區(qū)別，可稱之為先天圣人。而合道成圣，則是合道圣人！”

    周玄聽(tīng)了撫掌而笑：“大善！”

    于是，就此定下。

    圣人有二。

    一為合道圣人，即修成大羅金仙之后，斬出三尸，然后合道。

    二為先天圣人，修成之法有二。

    其一就是周玄的方法，身如宇宙，在體內(nèi)開(kāi)辟洞天，孕育先天真靈。

    這一步無(wú)需等到成就大羅金仙也可修成。

    不過(guò)，周玄估計(jì)，只怕除了自己這個(gè)開(kāi)辟者，再難有人可以做到了。

    其二。

    和神道的先天道神修成法門一樣，寂滅涅槃。

    成就大羅金仙之后，讓自己的元神寂滅涅槃。

    而實(shí)際上。

    即便是鴻鈞開(kāi)辟的合道法門，還有周玄自己開(kāi)辟的寂滅涅槃法門，其實(shí)都脫胎于以己道成天地道。

    這三種法門，實(shí)際上各有優(yōu)劣，各有各的局限性。

    但就可持續(xù)發(fā)展而言。

    毫無(wú)疑問(wèn)，寂滅涅槃之法最佳。

    鴻鈞的合道成圣法門，屬于我用了，別人就無(wú)法再用。

    這就造成了圣人數(shù)量有限的局面，直接堵死了后來(lái)者的道路。

    有限的圣人把持天地，遲早讓道法無(wú)法發(fā)展，變得一潭死水，只能內(nèi)卷，大劫不斷。

    “如今已然元神成道，修成先天圣人，下一步便是先天道神！”

    “力之大道已成，再加上凈世大道，一內(nèi)一外，統(tǒng)御萬(wàn)道。”

    道玄道。

    周玄頷首。

    元神成道，以道成道，肉身成道。

    這是他此前計(jì)劃好的。

    如今后土肉身成道已經(jīng)驗(yàn)證了他此前開(kāi)辟的肉身另類成道法門可行。

    那么就要為接下來(lái)開(kāi)辟體內(nèi)世界做準(zhǔn)備。
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