第十章 對獅子布道-《獻給杰洛姆的贊歌》
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面前的光頭是落涂教派的虔誠信徒,他叫法比歐·吉。
男人的穿著和他名字同樣樸素,他身上的白色麻衣長袍就是他的所有,手上揮動著隨處可見的樹枝,赤著腳站在草地上。
落途教派并不如他的名稱那樣落魄,在每個富饒的地方都有落途教派的身影。教徒們成群結(jié)隊,互相勾結(jié),即使在吉薩那個破爛的地方,落途的僧侶也能在富人那撈一筆錢。
落途教派將他們的神明稱作造物的化身,法比歐也不曾提及神明的本名,只是將祂稱作造物神。
這樣的現(xiàn)象在其他教派中很常見,神明的名稱貌似某種忌諱,可能只有教派的最高層,例如教皇和長老,才能知道這種秘辛。
身著白袍的法比歐是教派中最底層的存在,白袍僅僅是獲得認可的僧侶的象征。但是和法比歐地位相對比的,是他對于教誨的學習。
在泰斯與他為數(shù)不多相處的日子里,即使是泰斯這樣的門外漢,法比歐也能讓他明白,教會遵循的秩序,教派對于生命的定義。由此,泰斯對這位光頭產(chǎn)生了一點點敬佩之情。
身處在黃金獅群中的法比歐用樹枝配合著自己的肢體,樹枝的頂端閃爍著微不可見的藍色光點,法比歐曾給泰斯演示他們教派的特殊奧義——流光。
和普通的光束不同,流光這種力量不像普通的技藝,黃沙的技藝需要抽取地上的沙礫,流光藏匿于世間的所有生靈,只有落途教派中留存著引出流光的方法。
第一次相遇,法比歐就曾在泰斯后背輕輕撫摸,然后手掌張開,泰斯看見光頭僧侶抓住了一捧藍色的光點,而藍色的流光被法比歐松開之后,如同它的名字“流光”朝著四處流竄,消失在空氣中,只留下泰斯感到后背微微發(fā)涼。
“法比歐。”
泰斯一步跨在奧菲利亞身前,在離光頭僧侶大約百步的距離停了下來,白袍僧侶右手繼續(xù)揮舞著樹枝,左手手指貼著嘴唇,示意泰斯安靜。
看著黃金獅如同溫順的大貓,慵懶地在樹蔭下凝視著法比歐,泰斯回頭看了一眼奧菲利亞,金發(fā)公主搖搖頭,讓泰斯不必擔心自己,兩人朝著法比歐走去,而光頭的聲音也漸漸傳到了泰斯耳邊。
泰斯聽到了他的哼唱,在口腔回蕩后吐出的音符,讓每個字句中都帶著神圣的氣息。
“竟然對著黃金獅布道…”
泰斯臉上有些無奈,他想起了那幾日法比歐的例行節(jié)目,從落途教派的創(chuàng)世開始,講到幾百年后的王國,無論是任何新鮮的發(fā)現(xiàn),光頭僧侶都能套入自己的理論。
“創(chuàng)世神制造了萬物,一切的‘源質(zhì)’皆為完滿,
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