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    蝶屋，

    蘇鳴的居所。

    自從上次淺草事件后，他心中的危機(jī)預(yù)感一直很強(qiáng)烈。

    原本想要依靠原著中主角炭治郎等人的最初計劃，不由得被他擱淺。

    因為，他等不了主角團(tuán)的成長了，自己沒死的消息一定會被鬼王發(fā)現(xiàn)的，所以，必須更換計劃。

    危機(jī)迫在眉睫！

    為了拖延自己被鬼王察覺到自己沒死的時間，離開淺草的時候，他就動用了《讀賣新聞》給與的特權(quán)，讓他們發(fā)布了一條，隱晦透露自己死亡的新聞。‘’

    其實報喪訊更好，但《讀賣新聞》害怕被資本家們報復(fù)，所以婉拒了他。

    蘇鳴無奈只能接受這樣的結(jié)果，為了不被過早發(fā)現(xiàn)，他如今也不向外露面了，一直都宅在蝶屋。

    他打算除非有重大的事情，比如圍剿上弦的計劃，他會蒙面參與，其余時間，就都用來領(lǐng)悟通透世界，快速增強(qiáng)自己的實力。

    此時，

    房間內(nèi)。

    盤坐在床榻上的蘇鳴，運(yùn)用【過目不忘】的腦袋不停回放著，腦海中關(guān)于通透世界的原著記憶。

    ｛繼國緣一曾對炭治郎的祖先炭吉說過：“腦中變得透明，便能看見通透的世界，但那是竭盡全力拼搏、痛苦之后，才能到達(dá)的領(lǐng)域。”｝

    ｛原著后期的炭治郎也曾這樣描述過通透世界：“對手的肺部的活動血管流動收縮都清晰可見，自身肌肉的收縮也能快速鮮明的把握……”｝

    ……

    蘇鳴進(jìn)過漫長時間段努力參悟，越來越覺得，這像是一種肉體和精神融合的一種奇異狀態(tài)。

    作為曾經(jīng)觸碰到通透世界邊緣的人。

    他最大的感悟就是，那個時候他在山頂訓(xùn)練呼吸法的時候，幾乎忘記了自己本身的存在，一心只想呼吸法的性質(zhì)變化，幾乎忘記了自我。

    難道通透世界，就是道家所言的‘無我’嗎？

    他逐漸陷入了沉思，隱隱想起了前世關(guān)于無我之境的描述：

    “有我之境，以我觀物有，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”

    這句話，雖然是前世近代的一位老先生描述意境交融的文字。

    但蘇鳴隱隱覺得這段話似乎可以用作解釋通透世界這一玄妙的狀態(tài)。

    比如，有我之境可以解釋為通過眼睛、耳朵、鼻子、和觸感等感官接觸的世界，以色彩、聲音、味道、和質(zhì)感等，自我感官認(rèn)識這個世界。

    但人只有這幾種器官，也只能通過這些自我感官來認(rèn)識世界。

    那么真實的世界，真的就是我們所見、所聽、所聞、所觸碰，到的存在嗎？

    不，不是這樣！

    就像男性眼睛比女性少看見70多萬種色彩，和動物的色差就更加明顯了。

    人類的聽覺頻率僅在二十到兩萬赫茲之間。

    鼻子的嗅覺和世間的其他物種也差異極大。

    觸感更是如此……

    所以，我們認(rèn)知的世界，只是以我們?nèi)祟愖晕冶旧恚J(rèn)知極限所見的到世界罷了。

    但世界的廣闊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類的認(rèn)知范圍。

    那么，無我境界，就是站在自然的角度認(rèn)知世界，忘記自我。

    通過集中并關(guān)閉多余的感官，以精神融入自然，見自然之色，聆聽萬物之聲……

    忘記自我，將精神融入自然，以自然的角度，全面重新認(rèn)知這個世界……

    蘇鳴逐漸的閉上眼睛，屏蔽聲音，忘記自己的身體所有的感官，努力讓精神意識沉浸在自然世界中……

    “呼吸……”

    “呼吸……”

    “呼吸……”

    他逐漸發(fā)出了鼾聲……

    ？？？

    蘇鳴進(jìn)入一片昏暗的意識空間中。

    但就在，此時……窗外傳來小黑球尖叫聲：

    “呱呱呱，蘇鳴，蘇鳴，我肚子餓了，什么時候開飯啊！”

    “轟~”

    昏暗的意識空間，被這尖叫聲驚醒，整個意識世界瞬間明亮。

    蘇鳴的身體的肌肉開始無規(guī)則的顫動起來，汗如雨下，這是身體進(jìn)入到一種全新的，未知的，狀態(tài)的，自我適應(yīng)的，應(yīng)激反應(yīng)。

    薄薄的衣衫瞬間被汗水浸濕，緊緊貼在身上，因濕潤而略顯透明的薄衫，更是若隱若現(xiàn)顯出誘人的春光。
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