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    呂公走后，劉知易開始修煉雜家。

    雜家功法特殊，跟百家其他專心精神意志不同，雜家主要修行經脈、竅穴。

    在不同的竅穴中生成不同的真氣，融合在一起，就是雜家真氣。既可以融合，也可以分散。

    劉知易切換成雜家身份，丹田中一口雜家真氣，眉心中還有一絲儒家氣息，關元一絲醫家氣息，膻中一絲法家氣息。

    這些氣息，劉知易十分熟悉，都是修行過的百家真氣。但卻有所不同，他修行的儒家真氣中，既有雖千萬人吾往矣的豪氣，也有君子不立危墻之下的圓滑，可截取到雜家竅穴中的這股儒家意境中，只有劉知易深刻認同的那些剛正意志，沒有半分油滑世故的明哲保身氣息。這就是雜家，修的是百家中的長處，改掉了其中的短處，至于長處和短處，則需要自己來判斷。

    劉知易驅動儒家、法家、醫家真氣循環往復，分別形成三個循環。同時用不同意念驅動，驅動儒家的是千萬人吾往矣、達則兼濟天下這樣的意志，驅動法家的是法律之下人人平等這樣的意念，驅動醫家的是尊重生命，不分彼此的人道主義精神。

    三股真氣隨著一個個周天運轉，不斷吸收劉知易已經修成的精神，逐漸壯大起來。從氣若游絲變得生氣勃勃。

    劉知易的法家，本就修煉到了六品，雖然不用直接以雜家身份運用法家真氣，但精神意志是一體的，他早就修成了六品的法家意志，此時截取過來，快速滋養著雜家內存的法家氣息。氣息很快從童生、秀才級別，攀升到了舉人、進士，最后達到進士七品的水平，再也無法提升；儒家同樣如此，不過只到了舉人境界；醫家也是舉人。

    三股真氣最后在丹田匯聚，雜家真氣的品質快速提升，最后也成為進士水平。

    果然，呂公猜測的沒錯，雜家真氣的品質，跟兼修的其他修為一致。將來他能將法家修行到一品，或許真的可以成就一個雜家大宗師，點亮諸子閣中的那盞燈。

    至于如何點燈，劉知易還有些明悟，雜家修行，就像點燈。一個個竅穴，內修不同功法，如同在身體里點燃諸子百家不同的燈火。

    融合而成的雜家真氣，可以按照各家功法行氣，驅使不同術法。劉知易試了一下，運用法家的法術能達到進士水準，運用醫術只是舉人水準。不過跟正修不同，用雜家真氣運轉醫術，其中竟然隱隱帶著法家和儒家的不同氣息，其中法家剛正之氣，對某些醫術有輔助作用，儒家的中正真氣，也能平復某些情緒，絕對對患者有好處。

    夜里，潛回太學睡覺。

    晚上跟舍友們聊天，打聽了一下刑部大火的消息，果然一場官場震動。刑部尚書罰俸半年，當值的侍郎罷官，郎中貶職。除了一個拼死殺敵的捕頭之外，許多捕快被罷免。最后定性是，刑部闖入了飛賊，目的是劫獄，放火只是為了制造混亂。

    劉知易知道這其中有許多不能對外人道的內情，至少妖物的情況不能公開，一來不想引起百姓恐慌，二來，出了妖怪，對朝廷的面子是一個打擊。畢竟，“國之將亡，必出妖孽”，妖怪橫行是亡國的征兆。皇太后絕不會允許這種消息傳播的。

    又打聽了一下南征的事情，南征吵吵嚷嚷，行動卻很緩慢。這很不合理，軍事行動，本來應該保密，卻鬧得天下皆知。恐怕南蠻早就做好了準備，這是一場硬碰硬的戰爭。

    幾個舍友都要隨軍，說起這個話題，都很興奮，又將他們道聽途說的南蠻消息說了起來。

    南蠻在荒林之中，開辟了許多良田，修建了一座都城，擁兵十萬，不容小覷。南蠻悍勇，女主當國，男女皆兵。南蠻大將軍，一身蠻力，能開山裂石，南蠻巫師，巫術奇詭，能驅使蟲蛇。

    雖然這些人說的夸張，劉知易卻認為這樣一個剛剛形成的部落制小國，不足以威脅中原。至少威脅比漠北的狄人小的多。

    雨林是天然的屏障，保護了南蠻，也限制了南蠻。開發雨林，要比開發平原，草原難得多。雨林民族，先天不可能對平原國家，對草原國家形成威脅。

    但朝廷卻執意先對南蠻動手，這太冒險了。萬一大軍云集嶺南之際，漠北狄人鐵蹄南下，那將是一場中原的災難。甚至因此亡國都不是不可能，周武王伐紂的時候，就是趁著商紂王派商朝大軍東征東夷的機會，導致紂王只能武裝刑徒對抗，結果刑徒陣前倒戈，朝歌城才被攻破。

    這個歷史上，沒有武王伐紂，但也有一些類似的故事，可朝廷卻沒有吸取教訓，難道人類從歷史中吸收的唯一教訓，真的是無法吸取任何教訓嗎？

    朝堂大事，他們這些學生無法左右，只能壓著疑惑，第二天繼續修煉。

    呂公對劉知易真的不錯，一天三頓飯，親自送來。
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