第(3/3)頁 “嗯？” 老人抬起低垂的頭，那頭仿佛有千鈞重一樣，沉重的點(diǎn)了點(diǎn)頭。 劉知易沒有進(jìn)草廬，而是直接坐在一旁的菊花旁，他決定再試試，因?yàn)橛辛诵碌闹饕狻? 既然用儒家和法家真氣模擬其他真氣，無法融合的原因是模擬的真氣跟本家真氣里的精神意志相差太大，融合的時候，很容易就被吞噬了。那么如果是無屬性的真氣呢？ 劉知易還有一道道家真氣，十分微弱，感覺連秀才都不如，連畫地為牢這種法術(shù)都使不出。 這么微弱的真氣，還要一分為三，至少為三，不知道分出來的真氣能不能感覺得到。 所以剛才嘗試的時候，他先用進(jìn)士六品的法家真氣嘗試，再用進(jìn)士八品的儒家真氣嘗試，連舉人境界的醫(yī)家都沒用，道家更不考慮了。 此時盤坐在地，小心翼翼的驅(qū)動道家真氣，先分一股進(jìn)入眉心，醞釀一道儒家真意，冥冥之中一股意志出現(xiàn)“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，這是當(dāng)初他在儒家高手壓力下，生出來的一個意志，這個意志當(dāng)初讓他開悟儒家，這次竟自然而然的由心而生，可能他內(nèi)心深處，也藏著這樣一個“士大夫”的靈魂吧。儒家真氣生成，感覺跟純粹的儒家真氣沒有任何區(qū)別，道家果然是百家之源，轉(zhuǎn)化的毫無痕跡。 接著是醫(yī)家、法家，也都十分順利。醫(yī)家的意志，劉知易灌注了一道尊重生命的精神意志，這就是醫(yī)者仁心；法家凝聚的卻不是人人平等的信念，而是一股“即使天塌下來，正義也要得到伸張”的理想意志。 三股真氣氣旋形成之后，劉知易松了一口氣，可是三團(tuán)細(xì)微的真氣，如同燭火一樣微弱，他很擔(dān)心一不小心就潰散了。不敢大意，用一百二十個心，小心驅(qū)動三股真氣，按照儒家、醫(yī)家和法家的行氣路線慢慢運(yùn)轉(zhuǎn)起來。 最后將三股真氣同時緩緩導(dǎo)入丹田，如同三個細(xì)細(xì)的導(dǎo)管，同時向一個容器注入液體。真氣本身就自發(fā)的旋轉(zhuǎn)，進(jìn)入丹田之后，繼續(xù)旋轉(zhuǎn)。互相之間，一開始并不相容，如同河流交匯處的分界線一樣清晰，涇渭分明。 慢慢的三股真氣同時進(jìn)入了丹田中，本身就在自旋，現(xiàn)在又相互圍繞著旋轉(zhuǎn)，形成復(fù)雜的真氣狀態(tài)。好在沒有出現(xiàn)一股被另一股吞噬的情況，可是也沒有明顯相容。等待了許久，之間三股互相旋轉(zhuǎn)的真氣中心，慢慢出現(xiàn)一團(tuán)新的氣團(tuán)，這個過程十分緩慢，不是劉知易用了十二分的心，根本無法分辨。可他的心神無法支撐長時間的全神貫注觀察，不得不睜開眼睛。 長出了一口濁氣，看到老人期待的眼神，劉知易也不知道該怎么說，到底成功了沒有，他沒有底氣？ 只能用最好的話術(shù)：“好像沒有失敗。” 老人一驚，幾乎跳了起來，跌落在地后，半天爬不起來。 劉知易要起身幫他，老人卻大聲喝止：“你不準(zhǔn)動！” 老人好容易爬了起來，匆匆跑到劉知易身旁。 “你聽我說。現(xiàn)在收斂心神。不要運(yùn)功。聽我來說。你現(xiàn)在修的這門功法，叫做雜家……” 雜家劉知易當(dāng)然是知道的，諸子百家之一，九流十家之一流。只是消亡了，被魏無暇給逐出了百家，這件傳奇往事，在太學(xué)中盛傳，一代又一代，魏無暇有多輝煌，作為背景的雜家就有多可悲。 在老人的講述下，劉知易知道了更多關(guān)于雜家的輝煌。雜家興盛的很早，四千年前中原尚未統(tǒng)一，天下有八百諸侯國。諸子百家先后誕生，但一開始，這些學(xué)派都不算出眾，因?yàn)闊o法得到君王的欣賞。可雜家卻很早就與政權(quán)結(jié)合，不僅一些雜家先輩在各個國家的官府做官，就連一些國家的王公豪族本身，就是雜家。他們收養(yǎng)門客，兼容百家。 后來狄人入侵，摧毀了無數(shù)邦國，中原人聯(lián)合驅(qū)逐狄人之后，建立了第一個大一統(tǒng)王朝，叫做殷朝，殷朝是一個邦國的聯(lián)合，因此十分松散。很快分崩離析，進(jìn)入戰(zhàn)國時代。諸侯國之間相互吞并，第二個大一統(tǒng)王朝建立了起來，叫做虞國。這個王朝推崇法家，法度森嚴(yán)，卻因?yàn)閲?yán)刑峻法導(dǎo)致很快亡國。此時古老的諸侯已經(jīng)滅亡，取而代之的是門閥世家，中原進(jìn)入了混亂的門閥時代。 門閥時代經(jīng)歷了五百多年，數(shù)以千計(jì)的大小門閥互相兼并，混亂比戰(zhàn)國時期尤甚。最后一個禮賢下士的雜家先輩，帶領(lǐng)三千門客，征服了其他門閥，建立了第三個大一統(tǒng)王朝，叫做孟朝。 孟朝崇尚雜家，兼容并蓄，治國以律法，治軍以兵法，外交用縱橫家，禮儀用儒家。孟朝保持了長治久安，國祚八百余年。孟家達(dá)到了鼎盛，雜家也達(dá)到了鼎盛。孟朝末期，天下災(zāi)害不斷，百姓流離失所，邊郡武將叛亂，引西戎為外援，結(jié)果引狼入室，西戎滅亡了孟朝，建立了戎朝。 戎朝不尊諸子百家，而崇尚摩尼教，諸子百家瀕于滅絕。此時儒道興起，通過正史野史，將百家記錄并傳承下來，最后通過教化太子，讓摩尼教滅中原文教的勢頭熄滅。 大夏起兵反戎，驅(qū)逐戎人之后，建立夏朝。夏朝儒家大興，成為諸子百家中第一大學(xué)派。儒家雖然沒有雜家的兼容并蓄，但卻能師法百家，儒家弟子競爭力比其他家更強(qiáng)。始終力壓法家和兵家，成為朝野第一大流派。 而雜家，卻逐漸消亡，終于到了魏無暇之時，驅(qū)逐雜家，雜家道通就此滅絕。 聽老人的講述，雜家最大的特征，就是可以兼收百家之長，可以說，百家可以同時修行。 劉知易聽著，一度感覺他就是真的雜家，他那個系統(tǒng)根本就是一個雜家系統(tǒng)。 第(3/3)頁