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    孟曾正在呂公處，最近呂公又搜集了不少好詩，請來了祭酒、太史等老友品詩飲酒。

    看到這篇文章后，孟曾神色變了好幾次，先是贊賞，接著猶豫，然后皺眉，最后嘆息。

    他的表情讓其他人馬上對這篇文章產生了興趣，先后看過之后，各自沉思。

    “如何？”

    灑脫的祭酒率先問道。

    孟曾搖搖頭：“有些見地，卻也錯謬百出！”

    太史道：“頗有見地，不入凡俗！”

    太史是純純的贊賞，他是陰陽家，看事物的角度貼近道家，從來不為等級所困，什么禮法，什么規矩，對他都是束縛。

    呂公笑道：“總是好事，他至少開始認真修儒道了！”

    劉知易開悟儒道之后，他的行為舉止就被秘密關注，他可是孟曾眼中的儒家未來，如今朝局昏暗，他這輩子不打算做官，給未來培養一個種子，成為他最大的期望。

    可是這些天來，劉知易的表現讓他很憂慮，似乎陷入了某種知障，整天渾渾噩噩。如今終于打起精神，出來修習，總是一件好事。

    祭酒道：“大善。”

    祭酒也很高興，除了他原本也是儒家之外，他還期望著劉知易跟他修行詩家呢。最近流傳出了不少好詩，主要是從嶺南王府夜宴上傳出來的，今科進士水平不俗，出了十余篇佳作，其中以楚狂人和劉知易的詩作最佳。

    祭酒將劉知易那首“朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強”和楚狂人那首《我本楚狂人》列為并列第一，尤其是那首《楚狂人》讓祭酒幾乎癲狂。

    除了這首詩本身極好之外，還因為祭酒第一眼就認出，這首詩跟《蓬蒿人》出自一人之手，按照太史的說法，兩首詩都充滿了仙氣；在祭酒看來，蓬蒿人關乎他能否成就詩道，這是他的感知，也是太史給他的卜卦。

    所以他們一直在尋找蓬蒿人，卻一直尋之不得，直到這首詩出現后，祭酒第一時間認定楚狂人出現了。哪怕他們之前查探過楚狂人曾鴻，這時候也毫不懷疑，曾鴻就是蓬蒿人，之前的探查，要么是出錯了，要么就是曾鴻有意隱藏。

    因此當曾鴻做出《我本楚狂人》這首詩后，祭酒馬上派人將他帶到太學，收為親傳弟子，親自教導了數日。

    可惜最近已經發現，這個楚狂人是個西貝貨，根本毫無詩才，確實不是蓬蒿人。至于他們為什么能做出《我本楚狂人》這首詩，顯然是托人代筆。祭酒無可奈何，親自詢問曾鴻，曾鴻卻要保密，哪怕是老師問起，他也不敢說出來，表態說他不能出賣友人。

    雖然多次表示，他沒有惡意，學生還是不肯說出，祭酒并沒有為難學生，反而認為忠于朋友比什么都珍貴，只是頗為可惜，那個蓬蒿人仿佛在刻意跟他們捉迷藏一樣，有一次從他們眼皮子底下溜走了。

    不過不是全無線索，嶺南王府知道誰是蓬蒿人，太學也曾托嶺南王幫忙尋找，嶺南王府也不是不肯說，只是提出了一個讓人無法接受的要求。

    幸好劉知易的詩才一如既往，一點都不輸給蓬蒿人，讓祭酒聊表欣慰。

    “祭酒。要不答應了嶺南王家那臭丫頭算了！”

    學正孟曾知道祭酒一直對跟劉知易詩才比肩，但更加曠達豪邁的蓬蒿人念念不忘，而且偏執的認為蓬蒿人跟他的詩道成敗息息相關，相比成就一個學派，金川郡主那近乎敲詐一般的條件，也就不算什么了。
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