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    劉知易心中揣測著。這三個木石一樣的人，他們在追求什么？

    這世界上的道家，跟他以前印象中的道家有些不同。他以為道家追求的是長生不老，追求的是羽化成仙，其實不是。這世界上有追求長生不老的道人，他們同樣會打坐參悟，但目的是追求長生，傾心于燒丹煉汞，這些道人被稱作方家；有追求羽化成仙的道人，他們追求的是超脫物外，這些道人被稱作仙家；與方家、仙家相近的，是陰陽家。

    陰陽家和方家、仙家都源自道家，也都研究五行循環，推演陰陽變化，但方家和仙家被稱作左道，陰陽家則是諸子百家之一，因為陰陽家的目的，不是明確的私利，是為了研究萬事萬物的本質規律。

    方家燒丹煉汞，只求自己長生，外人學不到好處，百姓學了，傾家蕩產，權貴學了，放浪形骸，君王學了，荒廢朝政，所以方家是左道；仙家離群索居，游蕩名山大川，與世無爭，他們只追求超脫，萬事萬物，在他們眼中，如若無物，他們的道遠人，所以不是真道，也是左道。

    渴望長生而整天燒制丹藥的方家，追求超脫而幽居山澤的仙家，都不被認可，而陰陽家，追尋五行變化的奧秘，上制天文歷法，下定陰陽風水，有利于萬民，所以被列入諸子百家，受萬民供奉。

    難道只有對百姓，對社會有好處的學術，才能成家立派，得到認可？難道連開宗立派這樣的大事業，也是功利的？

    劉知易盤坐在地，他來道院，是追求心靈的安寧的?？勺谌齻€道人面前，卻心思煩亂。他依然無法擺脫儒家強行開悟后對他產生的影響，受到儒家矛盾理論的干擾，看什么都功利，看什么都不順眼。

    只有看著眼前這三個正宗的道家，他才能感受到純粹。他們清靜無為，上次來的時候，劉知易覺得一切外物都影響不到他們，他們是他們，世界是世界。這次來，他有了新感受，他覺得這三個人根本無所謂有也無所謂無，無所謂外物也無所謂自身，他們就是世界，世界就是他們。

    他們不在乎一切，他們就是一切，他們融入一切。他們對政治、經濟、文化，對社會變遷，都沒有興趣，可偏偏任何學派，任何存在都承認他們，沒人能否認他們是諸子百家之一，甚至奉為諸子百家之首。因為他們在用自己知行合一的行為，在宣揚一個理念：清靜無為，這個理念，百姓悟了，與世無爭，官員悟了，無為而治。他們本身或許不在乎別人能從他們身上學到什么，可外人因他們而受益，所以尊崇他們。

    “道不遠人，才是道家。”

    劉知易腦子里對比了幾大道家學派，突然有了新的認識。

    不過他的領悟，依然是儒家的，中庸之道“道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道?！?

    腦子一片混亂中，突然聽到一聲仿佛起字幽靜的遠古時代的聲音：坐忘~

    如聽魔音，劉知易感覺心中的雜念，瞬間被擊的粉碎。

    他立刻進入了一種深度禪定的狀態，這種狀態他偶爾打坐中會進入，但最近已經很難做到。

    清凈中，只有一點光，似靜似動，似乎在此處，又似乎在彼處，無所在，又無所不在。一片清明之中，突然升起一縷疑惑：我是什么？我在哪里？

    這絲疑惑仿佛船錨，將那道光墜下，掙扎著似乎要醒來。

    突然有聲音響起：“坐忘，可游乎無人之野，游乎四海之外”。

    光定住了，光清澈了，萬物在動，念頭不動。

    光景如浮云，流光溢彩凝聚、消散、扭動、糾纏，似曾相識的感覺，十分親切。

    念頭不動，任由流光變幻，沒有時間，沒有空間，直到肩上傳來一點疼痛，流光炸散，光點坍縮，劉知易回過神來了。

    睜開眼，眼前還是三個枯木一般的道人，以及身后一臉緊張的謝忠和尤所為。

    兩人擺手催促著。

    劉知易不急，恭恭敬敬磕頭，三拜九叩。

    輕輕地來，輕輕地走，沒有出聲。

    出了道院大門，幾人才敢說話。

    “劉兄，你剛才怎么了？”
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