交州歸屬中國行政區(qū)域最早為秦國時期，秦始皇派兵占領(lǐng)了嶺南地區(qū)后，設(shè)置了南海、桂林、象郡三個郡。西漢時期，漢武帝派兵剿滅了南越國后，設(shè)立了交趾刺史部，分設(shè)七郡，治所在贏婁，就是現(xiàn)在的越南河內(nèi)西北。

    東漢時期，建安八年交趾刺史部改為交州，管轄區(qū)域為現(xiàn)在的廣東、廣西、及越南北部和南部，治所在番禹，就是現(xiàn)在的廣州。

    劉表在世的時候，曾趁交州刺史張津被人殺死的機會，派屬下賴恭擔(dān)任交州刺史，派吳巨擔(dān)任蒼梧太守，想將交州搶在手里。曹操當(dāng)然不愿意讓劉表占據(jù)了交州，于是以朝廷的名義任命士燮為綏南中郎將，領(lǐng)交趾太守以遏制劉表的擴張。

    那士燮本來就出生在蒼梧，士家是交州土生土長的豪門世家，現(xiàn)在又有了朝廷大義名分和曹操的支持，劉表當(dāng)然爭不過士燮，于是交州就被士家統(tǒng)治了許多年。

    交州與益州、荊州、揚州都交界，但中間都隔著崇山峻嶺，交通不方便，荊州與揚州又征戰(zhàn)多年，而益州的劉璋又是個關(guān)起門來過日子的人，所以交州在士燮的統(tǒng)治下，成為相對而言和平安定的地區(qū)。

    現(xiàn)在士燮的好日子到頭了，因為張武已經(jīng)盯上他了。

    交州雖然比較偏僻，開發(fā)程度比荊州和揚州都差得很遠(yuǎn)，但由于長期沒有戰(zhàn)亂，人口還是比較多的。

    交州地處熱帶亞熱帶地區(qū)，雖耕作技術(shù)較中原地區(qū)落后，但一年可兩熟甚至三熟的優(yōu)勢足以彌補這一缺點，對于亂世而言，糧草是絕對的戰(zhàn)略物資。拿下交州后，只需要治理上幾年，精選多熟的稻米種子進行大力推廣，或許交州的糧食產(chǎn)量不會低于荊州或揚州。

    交州還盛產(chǎn)銀、銅和各種珍貴的奇珍異寶，交州還是兩漢著名產(chǎn)鹽區(qū)，西漢就在南海、蒼梧設(shè)有鹽官。鹽除了生活必需外，在古代也是調(diào)節(jié)財政收入的重要杠桿，曹魏屯田所用耕牛、農(nóng)具的購置資金多來自鹽業(yè)收入。

    在亂世，最重要的事情就是打仗，而打仗最重要的就是兩個方面，人和錢。

    現(xiàn)在張武所占領(lǐng)的地盤上，雖然人口要比北方少一些，但弄出幾十萬大軍還是能做到的，只不過他現(xiàn)在沒有產(chǎn)馬地，軍隊數(shù)量再多也不敢跟曹軍在北方大平原上作戰(zhàn)，因此現(xiàn)在張武麾下只有十萬水軍和二十萬步兵，多了就會浪費糧食和耽誤生產(chǎn)。

    論錢嘛，張武這么多年來大力發(fā)展工商業(yè)，大力推動商業(yè)貿(mào)易，可以說要比曹操更有錢，如果再將交州拿下，利用交州的資源優(yōu)勢和地理優(yōu)勢，將會進一步增強張武的經(jīng)濟實力。

    當(dāng)然了，張武要取交州，還有個原因，那就是利用交州的地理位置，將越南完全吞并掉。等統(tǒng)一天下后，再以交州為基地，將南海附近南亞的一些小國家全部占領(lǐng)，從行政區(qū)劃上明確為華夏國的領(lǐng)土。

    張武派了虞翻去勸降士燮，能不動刀兵最好就不動，打仗終歸是要死人的，還會破壞經(jīng)濟，收拾起來也很麻煩。

    交州雖然是一州之地，但一無精兵，二無名將，真要動起手來，肯定不是張武的對手。在原著中，也就是差不多現(xiàn)在這個時候，孫權(quán)派遣步騭為交州刺史，率兵抵達(dá)番禹（廣州），士燮一看打不過孫權(quán)，于是就投降了。

    士燮連只有江東之地的孫權(quán)都打不過，現(xiàn)在更打不過占據(jù)三州之地的張武。

    張武給士燮開出的條件是，如果他愿意歸降，便任命士燮為交州刺史，但現(xiàn)有交州的軍隊必須接受整編，軍權(quán)必須交給車騎將軍府，士家還要派子弟到荊州任職。

    交州刺史當(dāng)然要比交趾郡太守的職位高，但肯定不如現(xiàn)在的土皇帝爽。可如果不歸降的話，下次來的就不是虞翻，或許就是十萬大軍。

    士燮也知道自己的家底，更清楚張武的厲害，他知道憑借交州一州之地肯定不是張武的對手，等戰(zhàn)敗了可就沒有這么好的待遇了。再說了，現(xiàn)在張武掌控著益州、荊州和揚州，已經(jīng)將交州完全與北方隔絕開了，北方的曹操肯定是沒法給士燮提供幫助的。

    于是，在虞翻的勸說下，士燮表示愿意歸降，請楚侯、車騎將軍派大將前來接收、整編軍隊。

    張武在派遣虞翻去交州的時候，給了虞翻一道任命書，如果士燮愿意歸降，就任命虞翻為交州別駕，協(xié)助士燮處理交州的政事。虞翻還向士燮轉(zhuǎn)達(dá)了張武的一個邀請，請士燮到襄陽參加學(xué)術(shù)交流，商討印書一事。

    士燮本身就是一個學(xué)者，年輕的時候隨潁川人劉陶學(xué)習(xí)《左氏春秋》，非常熱愛學(xué)術(shù)研究，重視儒學(xué)傳播，平時就經(jīng)常與前來交州避難的儒家學(xué)者們一起交流儒家學(xué)術(shù)，著書立傳，掀起了交州儒學(xué)興旺發(fā)達(dá)的局面，造就了嶺南文化史上的黃金時代。

    在士燮的大力支持和推廣下，儒學(xué)在交趾地區(qū)的傳播得到了一次歷史性的飛躍，交趾成為當(dāng)時南方的學(xué)術(shù)文化中心。交州的儒學(xué)發(fā)展深深地影響了越南等周邊國家，受到了越南民眾的高度贊賞，士燮被越南統(tǒng)治者和學(xué)者尊奉為“士王”、“南交學(xué)祖”。

    這會一聽虞翻說襄陽有個全國性的最高學(xué)術(shù)論壇，當(dāng)即便忍不住興奮地要趕緊出發(fā)。因為士燮對《春秋》研究得非常深，尤其是《左氏春秋》，還為其作注，所以士燮也很想利用這次機會，將自己對《春秋》的理解作為注釋印刷出來，傳播天下。

    而且士燮其實早就對改良白紙、發(fā)明印刷術(shù)和說出“鹿門四句”的張武非常佩服，也早就像見見這位當(dāng)世圣人了。

    于是，士燮帶著自己的兒子士廞去襄陽，令自己的弟弟士壹配合虞翻處理交州的政事，等候楚侯派來的將領(lǐng)。

    張武得知后，征辟士廞為車騎將軍府參軍，令平東將軍呂蒙為主將，率領(lǐng)潘璋、馬忠和兩萬軍隊去交州接收兵權(quán)，同時讓趙戩擬定一個名單，從荊州這邊挑選出一批官員去交州任職。令車騎將軍府長史魯肅和主簿黃權(quán)從軍中調(diào)配一批基層軍官去交州。