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    海禁之事，反而成了微不足道的小事。

    “陛下，自洪武五年遷民之后，海外棄民，在國法之上，便不再是大明人了。”胡濙講明白了當初為什么會有海外棄民之事。

    將假倭寇、海盜、海商盡數歸為海外棄民，這是當初軍事冒險帶來的苦果，也是必須要承擔的苦果。

    這一點和蘇太宗的新經濟政策很像。

    1919至1921年的蘇波戰爭中，本來大獲全勝的蘇俄，在獲得巨大勝利之后，開始軍事冒險。

    蘇波戰爭的第一階段是反入侵作戰，士氣高昂，第二階段則由反入侵變為了「解放」波蘭，士氣低迷。

    最終華沙城外，蘇軍傷亡、被俘多達15萬人，明斯克之戰，蘇軍又有約10萬人被俘。

    最終蘇太祖只能由戰時經濟政策，不得不轉變為了新經濟政策。

    明太祖也是如此，嶺北戰敗的消息傳來之后，人心惶惶，對待海洋積極、開放、包容的高皇帝，只能轉為了保守，封禁和嚴苛。

    朱祁鈺明白了胡濙的意思，海外棄民是不是大明的臣民？這是個歷史遺留的問題。

    在明初海外棄民同樣都是大明臣工，在洪武五年之后，海外棄民便不是了。

    “有困難嗎？”朱祁鈺詢問道。

    胡濙笑著說道：“這有何難？”

    朱祁鈺問的是這些人，再納入大明的管理范圍之內，將大明律法的執法權擴充到海外棄民的身上，有沒有禮法上的困難，如果有，應當如何克服。

    畢竟是違背了祖制。

    但是胡濙說，有什么難的地方嗎？

    太祖高皇帝吳元年起，那么多鼓勵海貿，并且為大明百姓做主的案例，只需要拿出幾例來就是了。

    太祖高皇的海禁是祖宗之法，前期鼓勵海貿，甚至親自接見海商，就不是祖宗之法了嗎？

    用到的時候，太祖高皇帝是祖宗，用不到的時候，太祖高皇帝就不是祖宗了嗎？

    那太祖高皇帝到底是不是祖宗？

    胡濙自然沒問題，對于胡濙來說，陛下只要不是明火執仗的殺太后，都沒問題。

    胡濙深知自己這位陛下走的是大道之行，就是光明正大，如果要殺孫太后，那必然是明火執仗。

    就像是陛下殺稽戾王一樣，明明白白的告訴世人，這事朕干的！

    若是陛下真的明火執仗的殺孫太后，胡濙還真不太好洗地，頂多以附逆為由，但是卻不可能完全堵得住天下悠悠之口。

    但是顯然孫太后并不愚蠢，早早的交出了權柄，吃齋念佛，為稽戾王和會昌伯孫忠的來生祈福，為自己稽王府那些孩子們祈福。

    沒什么大利益，陛下為什么要殺孫太后呢？

    朱祁鈺想了許久說道：“所以舟山海戰，除了是大明水師再興的轉折點，也將是大明海洋政策轉折點，將海外棄民，納入大明之管轄。”

    于謙有些疑惑的說道：“那不服王化之人呢？”

    朱祁鈺笑著說道：“大海那么寬廣，還沒他們一片沉海的地方嗎？”

    當然有。

    入土為安是一種習俗，如果被沉海，在眼下大明朝的風氣中，連靈魂也會在大海之中，永世沉浮。

    于謙松了口氣，寬仁和寬縱之間，只有一字之差。

    顯然陛下會寬宥一些，之前在大明手腳無法觸及到海洋之時的罪惡，但是大奸大惡之徒，依舊躲不開沉海的命運。

    石亨猶豫了片刻說道：“陛下，要不臣帶武奮營前往密州市舶司，配合松江市舶司之事？”

    “就是臣不去，也讓石彪去一趟吧，朱永也十分善戰。”

    石亨當然知道軍事失敗的惡果，在當下的大明，軍事失敗，只有死亡。

    若是戰敗，陛下也要承受相當大的代價，這不是石亨想要看到的，所以他準備親自前往。

    朱祁鈺搖頭說道：“完全不必，唐興、陶瑾、任禮等人，也不是糊涂蟲，既然敢做，自然是有定策，讓他們自己做便是了。”

    石亨帶著四武團營，剛從南衙歸來，應當充分休憩，疲軍再戰，是石亨的特點，但是窮耗兵力，不是朱祁鈺想看到的。
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