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    因此這制作過程，也要繁瑣一些，三個月的時間，兩個工匠可以打造一支，速度已經很快了。

    除了武器的更新換代，羽林軍新制式穿戴物品的改革，也進入了尾聲。

    朱由校以為，神機營的軍士是遠程打擊火力，根本就不需要沖鋒陷陣，和敵人近身搏斗廝殺。

    再說了，一群使用火器的人，沒有像其他軍士一般，經過刻苦的訓練，和冷兵器使用的熟練度，怎么可能是敵軍的對手。

    所以現在的神機營軍士，全部都是不穿那種包裹全身的甲胄的，而是特意打造了一種胸甲。

    這種胸甲的實用性并不大，可以說是為了穿戴而穿戴，代表性意義更大。

    畢竟這不是后世的軍隊，雖然大明朝的火器發展非常不錯，且運用廣泛，但說到底還是冷兵器的主流時代。

    因此這種特制的胸甲，既是他向時代的妥協，也是舊時代軍隊發展的限制。

    等到十年二十年后，大明朝的軍隊必然是以火器為主，面對威力強大的火炮和火銃，盔甲只會顯得笨重無比，成為累贅。

    而火槍騎兵的訓練，進度雖然不是很快，但進行的非常順利，第一批訓練的五千騎，已經基本達到了朱由校定制的標準。

    由于神武火銃的數量不夠，并且在優先裝備神機營的前提下，騎兵日常訓練的槍支都是火繩槍。

    朱由校的想法是，先練習擊發，在馬上能夠做到從容不迫，且精確度高的時候，才會給他們配發神武燧發槍，練習在馬上如何快速裝填火藥且擊發。

    因為是前裝式顆粒火藥的火銃，槍支本身的精準度本就感人，因此在運動當中，還是騎乘在戰馬上，要想一擊命中，還是非常難的。

    所以需要軍士反復的練習，對手中的火器熟練無比，或許能夠憑借經驗和手感，以另類的方式去提高。


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