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    “在看什么呢？”一只雪白的手臂伸過來摟住林曉的脖子，手臂的主人笑著問他。

    “日記，你寫過日記嗎？”

    “正經人誰寫日記啊？哈哈……”

    老梗了，但林曉沒有笑，他此刻反而懷念起了方一鳴，如果是跟他對話的話，他一定會一本正經的說：“昨天的我記錄下的東西未必能得到今天的我的承認，與其面對這種不可避免的自我矛盾，倒不如從源頭就消除這種可能性……”

    扯上半個小時后最后來一句：“其實只是懶得寫。”

    “怎么了？生氣了？”

    “沒有，”林曉笑，“寫日記的哪來的正經人啊。”

    但他的眼睛依然在看著手機，以及手機上的日記。

    女伴注意到了這一點，伸手過來拿過手機要一起看，可是耐著性子看了幾頁：“沒什么文采啊，誰寫的？”

    “一個法國人，億萬富翁。”

    “挺老的吧，羅里吧嗦的。”

    “這是翻譯的問題，也就四十多吧。”

    “反正現在什么富翁都沒用了，”女伴滿不在乎道，“給他錢也沒處花。”

    “所以人家才開始寫日記嗎。”

    這位叫安東尼的法國富豪是感恩派的代表人物，是感恩派的理論起草人之一，也是現在金石的重點關注對象。

    他寫的日記，以及其他的文章，每天都被數百萬人閱讀和轉載，甚至在一些地方已經開始試運行……

    情況就如同幾個月前，那些置換主義者實驗組隊模式大家庭生活一樣。

    這位安東尼的理論很簡單，他認為在病毒的作用下，全人類的生活方式正在以前所未有的方式統一起來。

    以前可能不同的區域，因為不同的文化傳統和背景，會產生不同的文化行為。

    ***不吃豬肉，佛教徒不吃素，性保守的不會輕易嘗試性行為，反感煙酒的不會去嘗試類似的精神麻醉品，窮人不會亂花錢，有錢人不會餓肚子，小孩不會去嫖娼，老人不會去熬夜……

    現在，所有的這些東西都被打破了。
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