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第八十三章 理想和現(xiàn)實的差距-《頑賊》


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    戰(zhàn)場北山,枯枝敗葉間立著幾個人,借蓬草遮蔽觀察戰(zhàn)場。

    被簇擁者是個頭扎道冠的高壯漢子,身披罩甲,抱臂望向北門外的戰(zhàn)場。

    過了片刻,他揚臂指向正中:“過天星,沖陣那人是誰?”

    在他身側(cè),是在劉家莊短住過幾日的張?zhí)炝铡?

    “不是跟你說過了,延安府的大善人,虎將。”

    張?zhí)炝粘优峡慈ィ溃骸敖o百姓殿后呢,這不是他第一次干這事,早前搶秦王莊子就把糧食分給百姓。”

    “噢,你是說過……延綏鎮(zhèn)選鋒出身,他哥接替了你的管隊官。”

    同張?zhí)炝諏υ挼娜嘶腥淮笪颍匆苫蟮溃骸翱赡悴皇钦f,他們一家并無反心。

    既不會給咱提供糧草,也不會與咱合兵,至多借道不會火并。

    咋還沒倆月,這就開始沖官軍陣了?”

    張?zhí)炝找舱苫竽兀麌@口氣道:“你問我,我問誰去?

    劉家的老爺子是舉人,兄弟倆都是秀才,本來要考武舉,要不是劉老爺坐事下獄,他倆沒準現(xiàn)在都是千總了,他們怎么會反?

    何況你看這架勢,分明是把延安府城給搶了。”

    那人后知后覺,拍大腿急道:“府城讓他搶了,那咱干嘛來了?”

    這人名叫王自用,延川人,號王和尚。

    和陜北大多數(shù)首領(lǐng)不同,他沒軍事背景。

    王自用從小在道觀長大。

    他的師父很厲害,在看地埋人、醫(yī)治傷病、喪事超度、捉鬼畫符、祈雨做法這些方面很有一套。

    但這世道,人死了都不一定埋,更不需要看墳地了,得了病也無需醫(yī)治,要死都是一家死個干凈,沒人花錢請他超度,何況光天化日人鬼同行。

    祈雨又沒成功過。

    道觀名氣越來越小,師父就餓死了。

    道人的路走不通。

    王自用飯量大,只能想些歪門邪道填飽肚子,別人需要和尚,他就念阿彌陀佛,需要道士,就說無量天尊。

    后來發(fā)現(xiàn)僧人的路也走不通。

    他隱約有些明悟,糊弄人的東西都不行了,想混口飯吃,得跳出神神鬼鬼,弄點實在的東西給善男信女。

    正好那兩年跟他一塊討飯的有幾個東邊來的逃犯,讓他接觸到更加適用亂世的學(xué)說,聞香教。

    就是白蓮教。

    當然這適用亂世不是指白蓮教的傳教迅速。
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