第(1/3)頁

    釘馬蹄在古中國被稱作掛掌。

    馬這種動物實際上掌握了用腳指甲飛奔的特殊技藝，在野生狀態下其蹄甲磨損與生長達到自然平衡，但在被人役使過程中違反自然規律，不論載人馱貨都會使蹄甲磨損增大，所以才需要釘馬掌。

    曹耀留給曹嫂子幾匹馬，平日里嫂子不出門，馬蹄甲依然會生長，沒有磨損的情況下就導致以前釘好的蹄鐵松了，在所難免。

    之所以要叫掛掌，因為不單馬掌會掛在馬蹄甲上，釘馬掌的過程中大多數地方還會選擇把馬兒掛起來的方式，以免把人踢著。

    釘馬掌的疼不疼取決于手藝，本身是類似做個美甲的工藝，但做美甲時把指甲蓋掀了肯定疼。

    但馬兒在釘馬掌的過程中會不會踢人，并不取決于疼不疼，關鍵看性格與馬兒是否習慣翻蹄。

    人有人的脾氣，馬也有馬的脾氣。

    打從劉承宗學騎術開始，這些年他見的馬多了，有的馬脾性隨和，怎么折騰都不生氣；有的馬性情暴烈，見人靠近抬腿就踹。

    還有些脾氣蔫兒壞，平日里看著性情溫和任人擺布，等放松警惕屁股后頭冷不防抽出一蹶子，把人干倒躺十天半月都不奇怪。

    劉承宗從曹嫂子那借來的是匹戰馬，脾氣倔極了說什么都不往馬掌樁上走，劉承宗只能冒險從側面把蹄子翻起來夾在兩腿中間修蹄。

    當然，做這種危險工作，一點祖傳的量子迷信必不可少，新收留的殺豬匠郭扎勢被請到馬廄，搬著馬扎坐鎮一側。

    殺豬匠本名郭汝旗，據他所說走過的地方，有狗的話要么狂吠不止要么呆若木雞，從來沒有表現正常的。

    劉承宗有另一份記憶，盡管無法解釋這事，但他覺得多半是殺豬多了的人身上有不一樣的氣味，狗鼻子靈能嗅出來。

    這種‘特異功能’可能就和他學斬首刀的師傅一樣，那個米脂縣老劊子手的‘特異功能’更厲害。

    別說畜生了，人都不敢跟他說話。

    劉承宗邊用修蹄刀飛快清理馬蹄中間的臟東西，邊給倆人講解道：“不到萬不得已，不能這樣給馬修蹄子換蹄鐵，如果一定這樣……把蹄鐵給我。”
    第(1/3)頁