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    但是，經過反復的思索，他并沒有在自己的行動中找到什么“致命”的缺陷。

    那么，這種感覺就和他的行動無關？

    立刻，一個想法浮現了出來——

    危險的來源，有著碾壓他的強大優勢。

    他無論進行怎樣的掙扎，在對方的面前，并不能帶來多少影響。

    在這個對抗的過程之中，他反抗與否，他反抗的力度如何，權重極低。

    那一句在他生前時代非常有名的、在網絡的各處流傳的話語，浮到了思維的表面：

    “毀滅你，與你何干。”

    這個剎那，堯言的思緒快速擺出了三個對策:

    第一，留下來，搞清楚這種被他判斷為“危險”的來源，即使會被殺死，但他已經在這個世界留下了足夠繁復和龐雜的痕跡，可以一次又一次復活過來。

    但是，如果被反復殺死復活，他會逐漸融入這個世界。

    第二，立刻離開，無視自己為什么能夠感覺到“危險”，無視“到底什么給他帶來了危險感”的問題，立刻離開這幾個世界。

    直接離開，以后再找機會探究

    第三，留下來，在被殺死的幾率不斷攀升的最后節點再離開，用一定的風險去置換答案。

    第三種選擇，在大多數時候都是“最高效的選擇”。

    但是，問題就在于對“節點”的判斷。

    這個選擇，其實只是一個廢話真理。

    “在最好的時候入場”

    “在事情變得最糟糕的時候離開”

    關鍵點是離開的時機，但是，離開的時機和判斷“什么時機最好”錨定著。

    就好比“合適”、“適合”。

    “選一個適合的”——什么是適合的標準？

    “選一個有用的”——什么是有用的標準？

    “選一個最好的”——什么是好的標準？什么是最好的標準？

    而且，還有一個問題。

    那就是所謂的“通行證”，能不能被對方干擾？

    因為手握槍械，所以不懼危險。

    然而危險的來源有讓你的槍啞火的手段。

    他不會對“通行證”預設一個“必然有效”的前提。

    堯言取出了通行證，隨時準備離開。

    而這一刻，他的視野之中，謠言的黑色陰影又將一群魔人籠罩。

    伴隨著陰影的擴散，那股危險感也變得更加清晰。

    五秒。

    十秒。

    十五秒。

    這個剎那，堯言果斷地向著通行的令牌注入了精神力量。

    眼前空無一物的空氣之中，浮現出了一道撕裂般的裂口。
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